تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٨ - سوره فاتحه الکتاب
و فی عیون الاخبار [١]،فی تأویل بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ :بإسناده الی الحسن بن علی بن فضال،عن أبیه،قال: سألت الرضا-علیه السلام-، عن بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،قال:معنی قول القائل«بسم اللّه»:اسم علی نفسی بسمه من سمات اللّه-عز و جل-و هی العباده.
قلت له:ما السمه؟ قال:العلامه.
و بالإسناد [٢]،الی عبد اللّه بن سنان،قال :سألت أبا عبد اللّه-علیه السلام- عن [٣]بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ .
فقال [٤]:الباء بهاء اللّه.و السین،سناء اللّه.و المیم،مجد اللّه-و روی بعضهم:ملک اللّه [٥]-و«اللّه»،اله کل شیء.«الرحمن»،بجمیع خلقه.
و«الرحیم»،بالمؤمنین خاصه.
و فی کتاب التوحید [٦] بإسناده الی صفوان بن یحیی،عمن حدثه،عن أبی عبد اللّه-علیه السلام -،أنه سئل عن بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ .فقال:الباء بهاء اللّه.و السین،سناء اللّه.و المیم،ملک اللّه.
قال:قلت:اللّه؟ قال:الألف،آلاء اللّه علی خلقه من النعیم بولائنا [٧].و اللام،الزام اللّه
[١] عیون الاخبار ٢٦/١.
[٢] الکافی ١١٤/١،ح ١.
[٣] المصدر:عن تفسیر.
[٤] المصدر:قال.
[٥] المصدر:المیم،ملک اللّه.
[٦] التوحید٢٣٠/.
[٧] المصدر:بولایتنا.