و بإسناده [١] الی هشام بن الحکم ،أنه سأل أبا عبد اللّه-علیه السلام-عن أسماء اللّه-عز و جل-و اشتقاقها.فقال:«اللّه»هو مشتق من«اله».و«اله»یقتضی مألوها.و الاسم غیر المسمی.فمن عبد الاسم دون المعنی،فقد کفر.و لم یعبد شیئا.

و من عبد الاسم و المعنی،فقد أشرک و عبد اثنین.و من عبد المعنی دون الاسم فذلک التوحید.أ فهمت یا هشام؟ قال:قلت:زدنی.

قال:للّه-عز و جل-تسعه و تسعون اسما.فلو کان الاسم هو المسمی،لکان کل اسم منها هو إلها،و لکن اللّه-عز و جل-معنی یدل علیه هذه الأسماء.و کلها غیره.

یا هشام!الخبز،اسم للمأکول.و الماء،اسم للمشروب.و الثوب،اسم للملبوس.و النار،اسم للمحرق.أ فهمت یا هشام؟فهما تدفع به و تنافر به أعداءنا و الملحدین فی اللّه و المشرکین مع اللّه-عز و جل-غیره؟ قلت:نعم.

قال:نفعک اللّه به.و ثبتک یا هشام.

قال هشام:فواللّه ما قهرنی أحد فی التوحید[حینئذ] [٢]،حتی قمت مقامی هذا.

و بإسناده [٣] الی عبد الأعلی،عن أبی عبد اللّه-علیه السلام-حدیث طویل- قال-علیه السلام-فی آخره :و اللّه یسمی بأسمائه.و هو [٤] غیر أسمائه.و الأسماء

[١] نفس المصدر٢٢١/،ح ١٣.

[٢] یوجد فی المصدر.

[٣] نفس المصدر١٤٣/-١٤٢،ح ٧.

[٤] المصدر:فهو.