تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٣١
[و فی عیون الأخبار [١]:بإسناده الی الحسین بن خالد،عن أبی الحسن -علیه السلام-.قال: قلت له:کم تجزی البدنه؟ قال:عن نفس واحده.
قلت:فالبقره؟ قال:تجزی عن خمسه،إذا کانوا یأکلون علی مائده واحده.
قلت:کیف صارت البدنه،لا تجزی الا عن واحده و البقره تجزی عن خمسه؟ قال:لأن البدنه لم یکن فیها من العله ما کان فی البقره.ان الذین أمروا قوم موسی بعباده العجل،کانوا خمسه أنفس.و کانوا أهل بیت یأکلون علی خوان واحد.و هم أدینونه [٢].و أخوه میندونه [٣].و ابن أخیه و ابنته و امرأته،هم الذین أمروا بعباده العجل.و هم الذین ذبحوا البقره التی أمر اللّه-تبارک و تعالی- بذبحها.
عن الرضا-علیه السلام- [٤] عن أمیر المؤمنین-علیه السلام-حدیث طویل.
و فیه: و سأله عن الثور،ما باله غاض طرفه لا یرفع [٥] رأسه الی السماء؟ قال:حیاء من اللّه لما عبد قوم موسی العجل،نکس رأسه.
و فی کتاب الخصال [٦]:عن الصادق-علیه السلام -شبهه،بتغییر یسیر] [٧].
[١] عیون الاخبار ٨٣/٣،ح ٢٢.
[٢] المصدر:أذینویه.
[٣] المصدر:مبذونه.ر:یندونه.
[٤] نفس المصدر ٢٤١/١-٢٤٢.
[٥] المصدر:لم یرفع.
[٦] لا یوجد فی الخصال.و لکن فی علل الشرائع٥٩٣/ و فی البحار ٧٦/١، نقلا عن عیون الاخبار و علل الشرائع.فقط.
[٧] ما بین القوسین لیس فی أ.