و معنی جعلها فراشا،أو بساطا،أو مهادا،أنه جعل بعض جوانبها،علی خلاف طبعها،بارزا من الماء،متوسطا بین الصلابه و اللطافه.حتی صارت [١]مهیأه لأن یقعدوا،أو یناموا علیها،کالفراش المبسوط.

و لا یدل الافتراش،علی التسطیح.لأن الکره،إذا عظم جرمها،غیر مانعه من الافتراش(علیها.

و فی نهج البلاغه

[٢]

:فسبحان من أمسکها،بعد موجان میاهها.و أجمدها، بعد رطوبه أکنافها.فجعلها لخلقه مهادا.و بسطها لهم،فراشا.فوق بحر لجی راکد لا یجری.و قائم،لا یسری.تکر کره الریاح العواصف.و تمخضه الغمام الزوارق.

ان فی ذلک لعبره لمن یخشی) [٣].

وَ السَّمٰاءَ بِنٰاءً

:معطوفان علی ما قبلهما،بعاطف واحد.و ان أبیت،فقدر فعلا معطوفا علی الفعل الذی قبله.

و«السماء»،اسم جنس.أو جمع«سماءه».

و«البناء»،مصدر،بمعنی المفعول،أی:جعل السماء،قبه،أو قبابا مبنیه، أی:مضروبه علیکم.فان المبنی و ان کان أعم من القبه و لا دلاله للعام علی الخاص [٤]لکنه أشبه بالسماء،لاستدارتها.و منه بنی علی امرأته.لأنهم کانوا إذ تزوجوا، ضربوا علیها خباء جدیدا.

وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً

:عطف علی«جعل».

أی،أنزل من جهه العلو.

[١] لیس فی أ.

[٢] نهج البلاغه،ط٢١١/.

[٣] ما بین القوسین لیس فی أ.

[٤] ر:لما الخاص.و لفظ«الخاص»لیس فی أ.