علی أن معامله الرسول،معامله اللّه من حیث أنه خلیفته.کما قال تعالی: مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطٰاعَ اللّٰهَ [١]. اَلَّذِینَ یُبٰایِعُونَکَ إِنَّمٰا یُبٰایِعُونَ اللّٰهَ [٢].

یدل علی ذلک

ما روی«فی شرح الآیات الباهره،عن أبی محمد العسکری -علیه السلام-» [٣][٤] عن موسی بن جعفر علیهما السلام: لما اتصل ذلک من مواطأتهم و قیلهم [٥] فی علی و سوء تدبیرهم علیه برسول اللّه-صلی اللّه علیه و آله-دعاهم [٦]و عاتبهم،فاجتهدوا فی الأیمان.

فقال [٧] أوّلهم:یا رسول اللّه!و اللّه ما اعتددت بشیء کاعتدادی بهذه البیعه.

و لقد رجوت أن یفسح اللّه بها لی،فی قصور الجنان،و یجعلنی فیها من أفضل النزّال و السّکان.

و قال ثانیهم:بأبی أنت و أمی،یا رسول اللّه!ما وثقت بدخول الجنه و النجاه من النار،الا بهذه البیعه.و اللّه ما یسرنی أن نقضتها،أو نکثت بعد ما أعطیت من نفسی،ما أعطیت.و لو أن لی [٨] طلاع،ما بین الثری،الی العرش.لآلیء رطبه و جواهر فاخره.

و قال ثالثهم:و اللّه [٩] یا رسول اللّه لقد صرت من الفرح بهذه البیعه و السرور [١٠]

[١] النساء٨٠/.

[٢] الفتح١٠/.

[٣] تفسیر العسکری٥٥/

[٤] لیس فی أ.

[٥] المصدر و أ:قبلهم.

[٦] المصدر:فدعاهم.

[٧] المصدر:و قال.

[٨] و ان لی.

٩- ٩ و ١٠) -لیس فی المصدر. ١٠-