بعد از نقل كلام شهيد اول (رحمه الله) و مرحوم سبزوارى (رحمه الله) حول اجماع علماى اماميّه و تفحص در اقوال علماى متقدّم به اين نتيجه مى‌رسيم كه، تنها «دو» نفر از فقهاى اماميّه در اين باره همانند مذهب اهل سنّت فتوا داده‌اند، يعنى قائل شده‌اند به اينكه: «زوجه نيز از جميع ما ترك زوج ارث مى‌برد». اين دو بزرگوار عبارتند از:

١. مرحوم ابن جنيد اسكافى (رحمه الله) [١]

ايشان، در طول حياتشان، تقريباً «پنجاه» عنوانكتاب در زمينه‌هاى مختلف تأليف نموده‌اند، [٢] كه از ميان آن‌ها، تنها «دو» كتاب ذيل الذكر از اهمّيّت فقهى بالايى برخوردار است:

- كتاب «تهذيب الشيعة لاحكام الشريعة» كهظاهراً در بيست جلد تأليف شده است.

- كتاب «المختصر الاحمدى للفقه المحمدى».

نكته‌ى مهمى كه درباره‌ى اين دو كتاب وجود دارد اينكه، در حال حاضر، هر دو كتاب «مفقود» است، لكن ظاهراً كتاب دوم، در اختيار مرحوم علامه‌ى حلى (رحمه الله) [٣] بوده، زيرا ايشان در كتاب «مختلف الشيعة فى أحكام الشريعة»، با استناد به كتاب ياد شده، فتواى ابن جنيد (رحمه الله) را نقل مى‌نمايند.

٢ مرحوم قاضى نعمان مصرى (رحمه الله) [٤]

ايشان، در طول حيات خود، تقريباً «چهل و هفت» عنوان كتاب تأليف نموده كه «يازده» مورد آن‌ها در زمينه فقه است و در ميان آن‌ها، مهم‌ترين شان كتاب‌

[١]. شيخ أبو على محمد بن أحمد بن جنيد اسكافى بغدادى متوفاى ٣٨١ ه- ق.

[٢]. ر. ك. به: موسوعة طبقات الفقهاء، سبحانى، ج ٤، ص: ٣٤٨

[٣]. شيخ جمال الدين أبو منصور حسن بن سديد الدين يوسف بن على بن مطهر معروف به علامه حليمتوفاى ٧٢٦ ه- ق.

[٤]. قاضى أبو حنيفه نعمان بن أبى عبد الله محمد بن منصور بن أحمد بن حيّون تميمى مغربى (ولادت ٢٥٩ ه- ق متوفاى ٣٦٣ ه- ق) ..