ارث زوجه - دانش، محمدحسن - الصفحة ٤٧ - ج نظر شيخ مفيد، ابن ادريس و علامه حليقدس در «مختلف الشيعة فى احكام الشريعة»
است كه، زوجه:
- اولًا: از عين و قيمت «رباع» (خانه مسكونى) ارث نمىبرد؛
- ثانياً: از عين «ساير اراضى» همچون زمينِ باغ، زمينِ مزرعه، زمينِ تجارى و ... ارث مىبرد؛
- ثالثاً: از عين «آلات و ابنيه» ارث نمىبرد، ولى از قيمت آنها ارث مىبرد.
بررسى عبارات و اقوالِ مؤيّد قول سوم
أ. مرحوم شيخ مفيدقدسدر كتاب «المقنعه»
ايشان مىفرمايند:
«... و لاترث الزوجة شيئاً مما يخلفه الزوج من الرباع و تعطى قيمة الخشب و الطوب و البناء و الالات فيه و هذا هو منصوص عليه عن نبى الهدى (ص) و عن الائمة من عترته (ع) و الرباع هى الدور و المساكن ...» [١]
زوجه از منزل مسكونى زوج هيچ ارثى نمىبرد و قيمت چ- وب و آجرها و آلاتى كه در اين خانه و زمين بكار رفته از قيمتشان ارث مىبرد و اين حكم مورد تصريح پيامبر هدايت (ص) و ائمه از عترت پيامبر (ع) است و رباع همان منزل و خانهها است.
ب. مرحوم ابن ادريس (رحمه الله) در كتاب «السرائر الحاوى لتحرير الفتاوى»
ايشاننيز، نظر مرحوم شيخ مفيد (رحمه الله) را قائل است و مىفرمايد:
«و الصحيح انها لا ترث من نفس التربة و لا من قيمتها، بل يقوّم الطوب و الالات و تعطى قيمته» [٢]
و صحيح اين است كه زوجه نه از نفس زمين و نه از قيمتش ارث نمىبرد بلكه آجر و آلات را بايد قيمت كنند و سهمش را پرداخت نمايند.
ج. مرحوم محقق حلى (رحمه الله) در كتاب «المختصر النافع فى فقه الامامية»
ايشان نيز همين فتوا را داده و مىفرمايد:
[١]. ر. ك. به: المقنعه، شيخ مفيد (رحمه الله)، ص ٦٨٧
[٢]. ر. ك. به: السرائر الحاوى لتحرير الفتاوى، ابن ادريس، (رحمه الله) ج ٣، ص: ٢٥٩.