التقديم نحو «لِنُرِيَكَ مِنْ آيٰاتِنَا اَلْكُبْرىٰ» اذا أعربنا الكبرى مفعول نرى، او على الفاعل نحو «وَ لَقَدْ جٰاءَ آلَ فِرْعَوْنَ اَلنُّذُرُ» ، و منه تقديم خبر كان على اسمها نحو «وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ» .

(الثاني) تقديم ما هو متأخر في الزمان نحو «فَلِلّٰهِ اَلْآخِرَةُ وَ اَلْأُولىٰ» ، و لو لا مراعاة الفواصل لقدمت الأولى كقوله «لَهُ اَلْحَمْدُ فِي اَلْأُولىٰ وَ اَلْآخِرَةِ» .

(الثالث) تقديم الفاضل على الأفضل، نحو «بِرَبِّ هٰارُونَ وَ مُوسىٰ» .

(الرابع) تقديم الضمير على ما يفسره، نحو «فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسىٰ» .

(الخامس) تقديم الصفة الجملة على الصفة المفردة، نحو «وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ كِتٰاباً يَلْقٰاهُ مَنْشُوراً» .

(السادس) حذف ياء المنقوص المعرف، نحو «اَلْكَبِيرُ اَلْمُتَعٰالِ» «يَوْمَ اَلتَّنٰادِ» .

(السابع) حذف ياء الفعل غير المجزوم، نحو «وَ اَللَّيْلِ إِذٰا يَسْرِ» .

(الثامن) حذف ياء الاضافة نحو «فَكَيْفَ كٰانَ عَذٰابِي وَ نُذُرِ» «فَكَيْفَ كٰانَ عِقٰابِ» .

(التاسع) زيادة حرف المد، نحو «اَلظُّنُونَا» و «اَلرَّسُولاَ» و «اَلسَّبِيلاَ» . و منه ابقاؤه مع الجازم نحو «لاٰ تَخٰافُ دَرَكاً وَ لاٰ تَخْشىٰ» «سَنُقْرِئُكَ فَلاٰ تَنْسىٰ» على القول بأنه نهى.

(العاشر) صرف ما لا ينصرف نحو «قَوٰارِيرَا قَوٰارِيرَا» .