ان دهرا يلف شملى بسعدى لزمان يهم بالاحسان
(و) قال الشيخ ايضا ما خلاصته: (و منها) اى من خصائص ان (حذف الخبر، نحو «ان مالا و ان ولدا و ان زيدا و ان عمرا» فلو اسقطت ان لم يحسن او لم يجز) حذف الخبر (انتهى كلامه) اى الشيخ ملخصا كما نبهناك، و يجيء نقل هذا الكلام عن الشيخ ايضا في اول الباب الثالث في ذيل بحث ترك المسند انشاء اللّه العلى القدير مع ما ينبغى له من التوضيح منا ان ساعدنا التوفيق منه جل شأنه.

و الاحسن و المناسب لمقتضى المقام نقل كلامه بطوله ليتضح به ما في نقل التفتازانى من الاجمال و الاهمال، فانه قال:

و من تأثير ان في الجملة انها تغنى اذا كانت فيها عن الخبر في بعض الكلام، و وضع صاحب الكتاب-يعني سيبويه-في ذلك بابا فقال: هذا باب ما يحسن عليه السكوت في الأحرف الخمسة (اى ان و اخواتها) لا ضمارك ما يكون مستقرا لها و موضعا لو اظهرته، و ليس هذا المضمر بنفس المظهر (اى ليس هذا المضمر مما قام مقامه شىء مظهر كاضمار متعلق الظرف، فان ملابس الخبر أعني الظرف قائم مقامه، و هذا بخلاف الخبر المحذوف فيما نحن فيه فانه محذوف بالمرة) و ذلك مثل ان مالا و ان ولدا و ان عددا اى ان لهم مالا، فالذى اضمرت