س ٢٠٦٩: آيا جايز است بعضى از ورثه كه در تركه سهم دارند، همه آن را وقف كنند؟ و آيا اجراى صيغه وقف به نام آن عدّه صحيح است؟ ج: وقف ايشان فقط در سهم خودشان از تركه صحيح است، ولى نسبت به سهام ساير ورثه فضولى و متوقف بر اجازه آنان است.

س ٢٠٧٠: شخصى زمينى را بر اولاد ذكورش وقف كرده و بعد از وفات او ادارۀ ثبت اوقاف بدون اطلاع از كيفيت آن اقدام به ثبت زمين مذكور به نام فرزندان ذكور و اناث نموده، آيا اين كار موجب مشاركت اولاد اناث با اولاد ذكور در انتفاع از اين زمين مى‌شود؟ ج: مجرّد ثبت زمين مذكور به نام اولاد اناث، توسط ادارۀ اوقاف موجب مشاركت آنان با اولاد ذكور در وقف نمى‌شود، در نتيجه اگر ثابت شود كه زمين وقف بر خصوص اولاد ذكور است، فقط مختص آنان خواهد بود.

س ٢٠٧١: ملكى وجود دارد كه در مسير نهر آب واقع شده و صد سال پيش وقف عام شده است و بنا بر قانون ابطال بيع زمين‌هاى موقوفه، سند رسمى براى آن به عنوان وقف صادر شده است، ولى در حال حاضر اين ملك براى استخراج سنگهاى معدنى مورد استفاده دولت است، آيا الآن جزء انفال محسوب مى‌شود يا آنكه وقف است؟ ج: اگر اصل وقف بودن آن بر وجه شرعى ثابت شود جايز نيست شخص يا دولت آن را به مالكيّت خود در آورد، بلكه بر وقفيّت باقى مى‌ماند و همه احكام وقف بر آن مترتّب مى‌شود.

س ٢٠٧٢: در ساختمان يك مركز آموزشى اطاقى وجود دارد كه در حال حاضر از آن به عنوان آزمايشگاه آموزشى استفاده مى‌شود و زمين آن جزء قبرستان مجاور است كه در سالهاى قبل از قبرستان جدا شده است، با توجّه به اينكه قبرستان مجاور هنوز مورد استفاده قرار مى‌گيرد، معلّمان و دانش‌آموزانى كه در آن آزمايشگاه نماز مى‌خوانند چه تكليفى دارند؟ ج: تا زمانى كه ثابت نشود كه زمين آزمايشگاه براى دفن اموات وقف شده، نماز خواندن و ساير تصرّفات در آن اشكال ندارد، ولى اگر با دليل معتبرى ثابت شود كه فقط براى دفن اموات در آن، وقف شده، واجب است به حالت قبلى خود برگشت داده شده و براى دفن اموات تخليه شود و تأسيسات ساخته شده در آن محكوم به غصب مى‌باشد.

س ٢٠٧٣: دو مغازه مجاور هم وجود دارند كه هر يك موقوفه مستقلى از حيث واقف و مصرف هستند و هر كدام مفروز و منفصل از ديگرى است، آيا مستأجر آن دو مغازه حقّ دارد از يكى از آن دو دربى به ديگرى و يا به محلّ عبور خاص آن باز كند؟ ج: انتفاع از وقف و تصرّف در آن هر چند به مصلحت وقف ديگر باشد واجب است طبق شرايط وقف و با اجازه متولّى صورت بگيرد و مستأجر هر يك از آن دو مغازه وقفى مجاور هم، حقّ ندارد به عنوان اينكه مغازه ديگر هم وقف است با باز كردن درب از يكى به ديگرى و قرار دادن راه از آن به مغازه ديگر، در وقف تصرّف كند.