س ١٢٧٧: امروزه مى‌توان تخمك‌هايى را كه در خارج از رحم بارور شده‌اند در مكانهاى مخصوصى بطور زنده نگهدارى كرد و در صورت نياز آنها را در رحم صاحب تخمك قرار داد، آيا اين كار جايز است؟ ج: اين عمل فى نفسه اشكال ندارد.

تغيير جنسيّت

س ١٢٧٨: برخى از افراد در ظاهر مذكّر هستند ولى از جهات روحى و روانى ويژگيهاى جنس مؤنّث را دارند و تمايلات جنسى زنانه در آنان بطور كامل وجود دارد و اگر مبادرت به تغيير جنسيت نكنند به فساد مى‌افتند. آيا معالجه آنان از طريق انجام عمل جراحى جايز است؟ ج: عمل جرّاحى مذكور براى كشف و آشكار كردن واقعيت جنسى آنان اشكال ندارد، به شرطى كه اين كار مستلزم فعل حرام و ترتّب مفسده‌اى نباشد.

س ١٢٧٩: انجام عمل جراحى براى الحاق فرد خنثى به زن يا مرد چه حكمى دارد؟ ج: اين كار فى نفسه اشكال ندارد، ولى واجب است از مقدمات حرام پرهيز شود.

تشريح ميّت و پيوند اعضا

س ١٢٨٠: بررسى بيماريهاى قلب و عروق و برگزارى سلسله مباحث راجع به آن، براى كشف مسائل جديد، مستلزم دستيابى به قلب و عروق افرادى است كه از دنيا رفته‌اند، تا معاينه و آزمايش بر روى آنها انجام شود، با توجه به اينكه آنان بعد از آزمايشات و بررسى‌ها بعد از يك روز يا بيشتر اقدام به دفن آنها مى‌كنند، سؤال اين است:

١-آيا انجام اين بررسى‌ها بر روى جسد فرد مسلمان جايز است؟ ٢-آيا دفن قلب و عروقى كه از جسد ميّت برداشته شده‌اند، جدا از آن جسد، جايز است؟ ٣-با توجه به مشكلات دفن قلب و عروق بطور جداگانه، آيا دفن آنها همراه با جسد ديگر، جايز است؟ ج: اگر نجات نفس محترمى يا كشف مطالب جديد علم پزشكى كه مورد نياز جامعه است و يا دستيابى به اطلاعاتى راجع به بيمارى كه زندگى مردم را تهديد مى‌كند، منوط به آن باشد، تشريح جسد ميّت اشكال ندارد، ولى واجب است تا حد امكان از جسد ميّت مسلمان استفاده نشود و اجزايى هم كه از جسد فرد مسلمان جدا شده‌اند، در صورتى كه دفن آنها با جسد، حرج يا محذورى نداشته باشد واجب است با خود جسد دفن شود و الاّ دفن آنها بطور جداگانه و يا با جسد ميّت ديگر جايز است.

س ١٢٨١: آيا تشريح براى تحقيق در علت مرگ در صورت مشكوك بودن، مانند شك در اينكه ميّت بر اثر سم مرده يا خفگى و يا غير آن، جايز است يا خير؟ ج: اگر كشف حقيقت متوقف بر آن باشد، اشكال ندارد.

س ١٢٨٢: تشريح جنين سقط شده در تمامى مراحل عمرش، براى دستيابى به اطلاعاتى در