كس ديگر را نخورد، ولى خوردن غذا در ميان آنها ضرر ندارد و فاصلۀ زمانى ميان پانزده بار نيز ضررى ندارد و بايد در هر دفعه شير كامل بخورد به اين معنى كه گرسنه باشد و تا سير شدن كامل بدون فاصله شير بخورد، ولى اگر در بين شير خوردن نفس تازه كند يا كمى صبر كند كه از ابتداى پستان در دهان گرفتن تا زمان سير شدن، يك دفعه حساب شود، اشكال ندارد.

مسأله اختصاصى

بهجت : مسأله ١٩٦٨ اگر زنى بچّه‌اى را شير داد كه شير از شوهر اوّلش بود ولى هنوز ده مرتبه نشده، مثلاً بعد از طلاق از شوهر اوّل و تمام شدن عدّه با كسى ازدواج نمود و از او آبستن و داراى شير شد، اگر بقيۀ شير را از اين شير دوم به بچه بدهد، موجب محرم شدن نمى‌شود.

[مسأله ٢٤٧٦]

مسأله ٢٤٧٦ اگر زن از شير شوهر خود بچه‌اى را شير دهد، بعد شوهر ديگر كند و از شير آن شوهر هم بچۀ ديگر را شير دهد آن دو بچه به يكديگر محرم نمى‌شوند (١) اگر چه بهتر است با هم ازدواج نكنند (٢) و نگاه محرمانه به يكديگر ننمايند.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

(١) بهجت ، سيستانى : بقيّه مسأله ذكر نشده.

(٢) خوئى ، تبريزى ، صافى : بقيّه مسأله ذكر نشده.

[مسأله ٢٤٧٧]

مسأله ٢٤٧٧ اگر زن از شير يك شوهر چندين بچه را شير دهد، همۀ آنان به يكديگر و به شوهر و به زنى كه آنان را شير داده محرم مى‌شوند.

[مسأله ٢٤٧٨]

مسأله ٢٤٧٨ اگر كسى چند زن داشته باشد و هر كدام آنان با شرايطى كه گفتيم، بچه‌اى را (١) شير دهد، همۀ آن بچه‌ها به يكديگر و به آن مرد و به همۀ آن زنها محرم مى‌شوند.

(١) گلپايگانى ، صافى : بچه‌هايى را. .

[مسأله ٢٤٧٩]

مسأله ٢٤٧٩ اگر كسى دو زن شيرده داشته باشد و يكى از آنان بچه‌اى را مثلاً هشت مرتبه و ديگرى هفت مرتبه شير بدهد آن بچه به كسى محرم نمى‌شود.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه مكارم نيست

[مسأله]

مسأله ٢٤٨٠ اگر زنى از شير يك شوهر پسر و دخترى را شير كامل بدهد (١) خواهر و برادر آن دختر به خواهر و برادر آن پسر محرم نمى‌شوند (٢)

(١) فاضل : آنها با هم محرم مى‌شوند ولى. .

مكارم : آنها به هم محرم مى‌شوند، ولى خواهر و برادر آنها به يكديگر محرم نمى‌شوند.

(٢) گلپايگانى ، صافى : ولى احتياط مستحبّ آن است كه با يكديگر ازدواج نكنند.

[مسأله ٢٤٨١]

مسأله ٢٤٨١ انسان نمى‌تواند بدون اذن زن خود، با زنهايى كه بواسطۀ شير خوردن، خواهرزاده يا برادرزادۀ زن او شده‌اند ازدواج كند (١) و نيز اگر با پسرى (٢) لواط كند، نمى‌تواند با دختر و خواهر و مادر (و مادر بزرگ (٣)) آن پسر كه رضاعى هستند يعنى بواسطۀ شير خوردن، دختر و خواهر و مادر او شده‌اند ازدواج نمايد (٤)