س ١٨٧٣: پدر و مادرم در زمان حياتشان و در حضور ساير فرزندان يك قطعه زمين كشاورزى را به عنوان ثلث اموالشان اختصاص دادند تا بعد از وفات براى پرداخت هزينه‌هاى كفن و دفن و روزه و نماز و غيره، مورد استفاده قرار گيرد و راجع به آن به من كه تنها پسرشان هستم وصيّت كردند و با توجّه به اينكه آنان بعد از وفات، پول نقدى نداشتند، هزينۀ همه آن امور را از پول خودم پرداخت كردم، آيا اكنون جايز است مقدارى را كه خرج كرده‌ام از ثلث مذكور بردارم؟ ج: اگر آنچه را كه براى ميّت خرج كرده‌ايد به حساب وصيّت و به قصد برداشتن آن از ثلث پرداخته باشيد، جايز است آن را از ثلث اموال ميّت برداريد و در غير اين صورت جايز نيست.

س ١٨٧٤: مردى وصيّت كرده كه اگر همسرش بعد از وفات او ازدواج نكرد، ثلث خانه‌اى كه در آن سكونت دارد مال او باشد و با توجّه به اينكه او بعد از انقضاى عدّه، ازدواج نكرده و نشانه‌اى هم مبنى بر قصد ازدواج او در آينده وجود ندارد، تكليف وصىّ و ساير ورثه در مورد اجراى وصيّت موصى چيست؟ ج: بر آنان واجب است فعلاً ملك مورد وصيّت را به زوجه بدهند، ولى اين انتقال مشروط به عدم ازدواج است، در نتيجه اگر بعد از آن، ازدواج كند، ورثه حقّ فسخ و پس گرفتن ملك را دارند.

س ١٨٧٥: هنگامى كه مى‌خواستيم ارثيه پدرمان را كه او نيز از پدرش به ارث برده بود و بين ما و عمو و مادر بزرگ ما مشترك بود و آنان نيز آن اموال را از جدّ ما، به ارث برده بودند، تقسيم كنيم آنان وصيت‌نامه جدّم مربوط به سى سال قبل را ارائه دادند، كه در آن به هر كدام از مادر بزرگ و عمويم علاوه بر سهمشان از تركه، مبلغ معيّنى پول نقد هم وصيّت كرده بود، ولى آن دو اين مبلغ را به قيمت فعلى آن تبديل نموده و در نتيجه چندين برابر مبلغ مورد وصيّت را از اموال مشترك به خود تخصيص دادند، آيا اين كار آنان شرعاً صحيح است؟ ج: احتياط اين است كه نسبت به تفاوت قدرت خريد پول، با هم مصالحه كنيد، و اگر در اين زمينه قانونى وجود داشته باشد بايد مراعات گردد.

س ١٨٧٦: يكى از شهداى عزيز وصيّت كرده كه فرشى را كه براى خانه‌اش خريده است به حرم ابى عبد اللّٰه الحسين عليه السلام در كربلاى معلّىٰ هديه شود و در حال حاضر اگر بخواهيم آن را در خانه نگه‌داريم تا عمل به وصيّت ممكن شود، خوف اين را داريم كه فرش تلف شود، آيا جايز است براى جلوگيرى از ضرر و خسارات، از آن در مسجد يا حسينيه محله استفاده كنيم؟ ج: اگر حفظ فرش تا زمانى كه امكان عمل به وصيّت را پيدا كنيد، متوقف بر استفاده از آن بطور موقّت در مسجد يا حسينيه باشد، اشكال ندارد.

س ١٨٧٧: شخصى وصيّت كرده كه مقدارى از درآمدهاى بعضى از املاكش به مصرف مسجد و حسينيه و مجالس دينى و امور خيريه و مانند آن برسد، ولى ملك مذكور و املاك ديگر او غصب شده‌اند و گرفتن آن از دست غاصب هزينه‌هايى را دربر دارد، آيا جايز است كه آن هزينه‌ها از موصىٰ به برداشت شود؟ و آيا مجرّد امكان آزاد كردن ملك از غصب براى صحت وصيّت كافى است؟