رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٩١٢ - مسائل متفرقه
حلال و جايز باشد گشايش اعتباراتى كه گفته شد بىاشكال است.
مسأله جايز است بانك براى انجام عمل گشايش اعتبار و تعهدات مربوطه، مبلغى از سفارش دهنده و خريدار به عنوان كارمزد دريافت كند و اين عمل بانك را مىتوان از نظر شرعى، نوعى عقد جعاله دانست، يعنى سفارش دهنده با بانك قرار مىگذارد كه اگر بانك عمل گشايش اعتبار را براى او انجام دهد، مبلغى را بعنوان كارمزد به بانك بپردازد، و بانك پس از انجام عمل گشايش اعتبار، حق دارد كه آن مبلغ را از او دريافت كند.
مسأله اگر بانك بر حسب تقاضاى سفارش دهنده مبلغ كالاى مورد سفارش را تا مدت معينى مطالبه نكند و بابت آن مبلغى از سفارش دهنده بگيرد، خالى از اشكال نيست.
مسائل متفرقه
(١) رقصيدن زن در مجالس زنان، و يا مرد در مجالس مردان اشكال دارد و احتياط واجب در ترك است.
(٢) ديدن نامحرم از طريق تلويزيون و شنيدن صداى آنها، كه مقرون به فساد و ريبه است اشكال دارد و بعض اقسام آن حرام يقينى است.
(٣) سن بلوغ دختر تمام شدن نُه سال قمرى است، ولى تكاليفى كه قدرت بر انجام آن نداشته باشد، مثل روزه، از جهت عدم قدرت ساقط است، ولى بعداً بايد قضا نمايد. ولى اگر مىتواند در همان رمضان بطور منفصل انجام دهد بايد انجام دهد.
(٤) تراشيدن و ازاله موى صورت جايز نيست، چه تمام ريش يا قسمتى از آن باشد، و تراشيدن زير گلو و روى گونهها در حد اصلاح مانعى ندارد، و ماشين كردنى كه مثل تراشيدن باشد بايد ترك شود.
(٥) عطرهايى مثل ادكلن، كه مقدارى الكل دارد، در صورتى كه علم به نجاست آن نداشته باشد در غير موارد اضطرار مقتضاى احتياط اجتناب است و اگر داشتن الكل مشكوك باشد استعمال آن مانعى ندارد.
(٦) در مواردى كه براى كم كردن اجاره منزل، پرداخت قرض شرط مىشود، اگر بدون اين پول نياز مسكن او تأمين نمىشود، اين قرض خمس ندارد حتى اگر چند سال در دست صاحب منزل باقى بماند.
(٧) استفاده كردن زن از قرص براى جلوگيرى از عادت ماهانه، براى اينكه بتواند در ماه رمضان روزه بگيرد چنانچه ضرر مرضآور داشته باشد جايز نيست.
(٨) قضاى نماز و روزه پدر، به عهدۀ پسر بزرگتر است. و بنا بر احتياط واجب قضاى نماز و روزه مادر هم بر اوست.
(٩) بازى كردن با آلات قمار، از قبيل نرد و پاسور و شطرنج، با برد و باخت حرام قطعى است، و بدون برد و باخت احتياط در ترك آن است و در شطرنج احتياط اشدّ است.
(١٠) مالياتى كه مردم به دولت پرداخت مىنمايند بابت خمس حساب نمىشود و