رساله توضیح المسایل ( مراجع ) - خمینی، روح الله و سایر مراجع - الصفحة ٥٤١ - مسألۀ اختصاصى
زنجانى : ديگرى كه مىداند آنان عادل نيستند، نبايد آن را براى خود يا كسى ديگر عقد كند، ولى اگر در عدالت آن دو نفر شك داشته باشد. .
سيستانى : مسأله اگر بر اساس حجت شرعى، مرد دو نفر را عادل بداند و زن خود را پيش آنان طلاق دهد، ديگرى كه در عدالت آنان شك دارد اگر احتمال بدهد كه عدالت آنان نزد طلاق دهنده ثابت بوده است، مىتواند آن زن را بعد از تمام شدن عدهاش براى خود يا ديگرى عقد كند ولى اگر يقين به عدمِ عدالتِ آنان داشته باشد نمىتواند آن زن را عقد كند.
[مسأله ٢٥٤٤]
مسأله ٢٥٤٤ اگر كسى زن خود را بدون اينكه او بفهمد طلاق دهد چنانچه مخارج او را مثل وقتى كه زنش بوده بدهد و مثلاً بعد از يك سال بگويد يك سال پيش تو را طلاق دادم و شرعاً هم ثابت كند، مىتواند (١) چيزهايى را كه در آن مدّت براى زن تهيّه نموده و او مصرف نكرده است از او پس بگيرد، ولى چيزهايى را كه مصرف كرده نمىتواند از او مطالبه نمايد. اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: بهجت ، سيستانى ، فاضل و مكارم نيست
(١) اراكى : مىتواند در غير مخارج واجب او در زمان عدّۀ طلاق رجعى. .
مسألۀ اختصاصى
سيستانى : مسأله ٢٥٠٣ زنى كه طلاق رجعى داده شده است در حكم همسر شرعى است تا زمانى كه عدّهاش تمام شود، پس بايد از هر گونه استمتاعى كه حقّ شوهر است ممانعت نكند و جايز است بلكه مستحبّ است خود را براى او آرايش كند و جايز نيست بدون اجازۀ او خارج شود و نفقهاش بر او واجب است اگر ناشزه نباشد و كفن و فطره او نيز بر عهدۀ شوهر است، و در صورت مرگ هر كدام، ديگرى از او ارث مىبرد، و مرد نمىتواند در دوران عدّۀ او با خواهرش ازدواج كند.