اخلاق اسلامى در نهج البلاغه( خطبه متقين) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٩٧ - ١- گفتار صحيح
چه سان رواج پيدا كرده و تنقلات روحى مجالس شده. در روايت از رسول اكرم (صلى الله عليه وآله) وارد شده:
«الغيبةُ اشدُّ من الزّنا» [١]
: «غيبت گناه و عقابش از زنا بيشتر و شديدتر است»، با توجه به اين روايت چرا اينقدر غيبت كردن براى ما سهل است، زيرا ابهّت غيبت شكسته شده، ولى ابهّت زنا نه، شكسته نشده است خداى ناكرده اگر بشنويم ناموس ما دست به چنين عمل زشتى زده و روابط نامشروع با مرد اجنبى پيدا كرده چه مىكنيم؟ چقدر ناراحت مىشويم؟ اما در برابر ما همين همسر شروع به غيبتى مىكند كه عذاب و عقابش بيشتر از زنا است و به مقتضاى آيات [٢] و روايات، گوشت انسان مرده را اكل و تناول مىكند، ولى ما منعش كه نمىكنيم با سر تكان دادن تشويقش هم مىكنيم، و چه بسا خودمان هم هيزمآور اين معركه مىشويم.
در روايت از امام صادق (عليه السلام) وارد شده:
«درهم ربا اعظم عندالله من ثلاثين زنيةً كلّها بذات محرم مثل خالِتهِ و عمّته» [٣]:
«يك درهم ربا، گناهش نزد پروردگار بزرگتر از ٣٠ زناى با محرم مثل خاله و عمه است».
در روايت ديگرى از آن حضرت وارد شده
«الربا سبعون جزأَ أيسَرُهُ أَنْ ينكحَ الرَّجُلِ امّه فى بيت الله الحرام»
: «ربا ٧ جزا دارد كه: كوچكترين جزء آن مثل اين است كه: مرد با مادرش (نعوذ بالله) در خانه خدا زنا كند).
اى برادر و خواهر چرا با وجود اين روايات زياد كه دو نمونه از آن را ذكر كرديم، اينقدر ربا در بين افراد رايج شده است؟ چرا از اين كه بشنود كسى با محرمش زنا كرده
[١]. از كلمات رسول اكرم به ابوذر است. بحارالانوار، جلد ٧٧، صفحه ٨٩.
[٢]. وَ لايَغتَب بَغْضُكُم بَعْضاً ايُحِبُّ احَدُكُم ان يَاكُلَ لَحْمَ اخِيه مَيْتاً فَكَرِهْتُموهُ وَاتَّقُوا الله، انّ اللهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ: «نبايد غيبت كند بعضى از شما بعض ديگر را آيا دوست دارد يكى از شما بخورد گوشت برادر مرده خود را، البته كراهت داريد و از خدا تبرسيد، زيرا خداوند توبهپذير و مهربان است».
[٣]. بحارالانوار، ج ١٠٣، ص ١١٦/ ميزان الحكمة، جلد ٤، صفحه ٤٨.