عنوان لباس معرفى نموده است، لباس داراى سه خصوصيت مهم است: ١. زينت انسان است ٢. حافظ انسان از گرما و سرما و مجروح شدن و خراشيدگى بدن است ٣. پوششى براى عيوب است. اين سه خصوصيت براى لباس معنوى يعنى تقوى نيز متصوّر است: هم زينت صاحبان تقوا است، و هم انسان را از مصائب و لغزشگاه‌هاى زندگى مى‌رهاند، و بالاخره عيب پوش انسان است، يعنى اگر عيبى هم در انسان باشد تحت‌الشعاع اين زينت الهى قرار مى‌گيرد، و جلوه‌اى و نمودى ندارد، توضيح بيشتر را در ذيل جمله و «ملبسهم الاقتصاد» خواهيم داد.

٧. (تِلْكَ الجَنّةُ الِّتى نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَن كانَ تَقِيّاً) [١]-: «اين بهشتى است كه بندگان متقى و پرهيزكار خود را وارث آن مى‌گردانيم». خداوند در اين آيه سند مالكيت بهشت را براى متقين صادر و در دفتر اسناد رسمى خود يعنى قرآن به ثبت مى‌رساند. [٢]

[١]. سوره مريم، آيه ٦٣.

[٢]. استاد بزرگوار هفت آيه براى اهميت تقوى در قرآن متذكّر شدند و ما براى تتميم كلام ايشان ١٣ خصلت و پيامد تقوى را كه (مرحوم خوئى در منهاج البراعة جلد ٣ صفحه ٧- ٣٤٦ ذيل خطبه ٢٤) بيان فرموده‌اند متذكر مى‌شويم: ١. مدح و ثناء (ان تصبروا و تتقوا فان ذلك من عزم الامور) ٢. حفظ شدن از دشمنان (وان تبصروا وتتّقوا لا يضرّكم كيدهم شيئا) ٣. تأييد و نصرت الهى (انّ اللّه مع المتقين) ٤. اصلاح عمل (يا ايها الذين آمنوا اتّقوا اللّه وقولوا قَولًا سديداً يُصلح لكم اعمالكم) ٥. بخشش گناهان (ويغفر لكم ذنوبكم) ٦. محبت خدا (انّ اللّه يحب المتّقين) ٧. قبول اعمال (انما يتقبل اللّه من المتقين) ٨. اكرام (ان اكرمكم عند اللّه اتقاكم) ٩. بشارت در موقع مرگ (الذين آمنوا وكانوا يتّقون لهم البُشرى فى الحياة الدنيا وفى الآخرة) ١٠. نجات از آتش (ثمّ نُنَجّى الذّين اتّقوا) ١١. جاودانگى در بهشت (اعِدّت للمتّقين) ١٢. آسان شدن حساب در وقت محاسبه اعمال (وما على الذين يتّقون من حسابهم مِنْ شى‌ء) ١٣. نجات از شدائد و رزق حلال (ومن يتّق اللّه يجعل له مَخْرَجا وَيَرزُقْه من حيث لا يحتسب ومن يَتَوكّلْ عَلَى اللّه فهو حَسْبُه ان اللّه بالغ امْره قَد جَعَل اللّه لِكلّ شى‌ء قدراً).