فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٧٧ - تائبان
هُوَ التَّوّابُ الرَّحيم. [١]
بقره (٢) ٣٧
استمرار توبه
٣٦) تحقّق توبه كامل و حقيقى با استمرار بخشيدن به آن:
ومَن تابَ وعَمِلَ صلِحًا فَانَّهُ يَتوبُ الَى اللَّهِ مَتَابا. [٢]
فرقان (٢٥) ٧١
٣٧) استمرار توبه، دشوار و مقتضى صبر و شكيبايى:
الّا مَن تابَ وءامَنَ وعَمِلَ عَمَلًا صلِحًا فَاولكَ يُبَدّلُ اللَّهُ سَيّاتِهِم حَسَنتٍ وكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيما* ومَن تابَ وعَمِلَ صلِحًا فَانَّهُ يَتوبُ الَى اللَّهِ مَتَابا* اولكَ يُجزَونَ الغُرفَةَ بِما صَبَروا ويُلَقَّونَ فيها تَحيَّةً وسَلما.
فرقان (٢٥) ٧٠ و ٧١ و ٧٥
پاداش توبه
٣٨) توبه، موجب بهرهمندى از پاداش بزرگ الهى:
الَّا الَّذينَ تابوا واصلَحوا ... فَاولكَ مَعَ المُؤمِنينَ وسَوفَ يُؤتِ اللَّهُ المُؤمِنينَ اجرًا عَظيما.
نساء (٤) ١٤٦
٣٩) توبه، زمينهساز ورود به بهشت:
الّا مَن تابَ ... فَاولكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ ...* جَنتِ عَدنٍ ....
مريم (١٩) ٦٠ و ٦١
ومَن تابَ ...* اولكَ يُجزَونَ الغُرفَةَ ...* خلِدينَ فيها حَسُنَت مُستَقَرًّا ومُقاما.
فرقان (٢٥) ٧١ و ٧٥ و ٧٦
... فَاغفِرلِلَّذينَ تابوا ...* رَبَّنا وادخِلهُم جَنتِ عَدنٍ الَّتى وعَدتَّهُم ....
غافر (٤٠) ٧ و ٨
ووصَّينَا الانسنَ بِولِدَيهِ احسنًا ... قالَ رَبّ ... انّى تُبتُ الَيكَ وانّى مِنَ المُسلِمين* اولكَ ... فى اصحبِ الجَنَّةِ وَعدَ الصّدقِ الَّذى كانوا يوعَدون.
احقاف (٤٦) ١٥ و ١٦
يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا توبوا الَى اللَّهِ تَوبَةً نَصوحًا عَسى رَبُّكُم ان يُكَفّرَ عَنكُم سَيّاتِكُم ويُدخِلَكُم جَنتٍ تَجرى مِن تَحتِهَا الانهرُ ....
تحريم (٦٦) ٨
٤٠) بوستانهاى جاويد بهشت، خواسته فرشتگان از خدا براى تائبان و پدران، همسران و فرزندان صالح آنان:
... فَاغفِرلِلَّذينَ تابوا ...* رَبَّنا وادخِلهُم جَنتِ عَدنٍ الَّتى وعَدتَّهُم ومَن صَلَحَ مِن ءاباهِم وازوجِهِم وذُرّيتِهِم ....
غافر (٤٠) ٧ و ٨
تائبان
٤١) استغفار فرشتگان براى تائبان و دعاى آنان براى مصونيّت مؤمنان تائب از عذاب دوزخ:
الَّذينَ يَحمِلونَ العَرشَ ومَن حَولَهُ يُسَبّحونَ بِحَمدِ رَبّهِم ويُؤمِنونَ بِهِ ويَستَغفِرونَ لِلَّذينَ ءامَنوا رَبَّنا وسِعتَ كُلَّ شَىءٍ رَحمَةً وعِلمًا فَاغفِرلِلَّذينَ تابوا ... وقِهِم عَذابَ ....
غافر (٤٠) ٧
٤٢) توبهكنندگان، مورد علاقه و محبّت خداوند:
... انَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّ بينَ ....
بقره (٢) ٢٢٢
[١] بر اساس حديثى منقول از امام باقر (ع) كه «كلمات» را به ذكر تسبيح و حمد به صورت خاصّ تفسير نموده است. (تفسير عيّاشى، ج ١، ص ٤١، ح ٢٥)
[٢] ذكر فعل مضارع (يتوب) و مصدر ميمى (متابا) پس از «تاب» بر كمال و استمرار توبه دلالت مىكند (تفسير التحريروالتنوير، ج ٩، جزء ١٩، ص ٧٧- ٧٨) و ذكر عمل صالح به استقرار توبه اشاره دارد. (الميزان، ج ١٥، ص ٢٤٢)