فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥١٩ - نهى از جدال
٨. دلسوزى
١٠١) دلسوزى ابراهيم (ع) براى قوم لوط، انگيزه آن حضرت از مجادله با فرشتگان عذاب:
فَلَمّا ذَهَبَ عَن ابرهيمَ الرَّوعُ وجاءَتهُ البُشرى يُجدِلُنا فى قَومِ لوط.
هود (١١) ٧٤
٩. شيطان
١٠٢) پيروى از شيطان، عامل جدال درباره خدا:
ومِنَ النّاسِ مَن يُجدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ ويَتَّبِعُ كُلَّ شَيطنٍ مَريد.
حج (٢٢) ٣
١٠٣) وسوسههاى شيطان، برانگيزاننده مشركان براى جدال در احكام خدا:
ولا تَأكُلوا مِمّا لَم يُذكَرِ اسمُ اللَّهِ عَلَيهِ وانَّهُ لَفِسقٌ وانَّ الشَّيطينَ لَيوحونَ الى اولِياهِم لِيُجدِلوكُم وان اطَعتُموهُم انَّكُم لَمُشرِكون.
انعام (٦) ١٢١
١٠. كفر
١٠٤) كفر، زمينهساز جدال در تعاليم پيامبران:
ومِنهُم مَن يَستَمِعُ الَيكَ وجَعَلنا عَلى قُلوبِهِم اكِنَّةً ان يَفقَهوهُ وفى ءاذانِهِم وقرًا وان يَرَوا كُلَّ ءَايَةٍ لا يُؤمِنوا بِها حَتّى اذا جاءوكَ يُجدِلونَكَ يَقولُ الَّذينَ كَفَروا ان هذا الّا اسطيرُ الاوَّلين.
انعام (٦) ٢٥
ما يُجدِلُ فِى ءايتِ اللَّهِ الَّا الَّذينَ كَفَروا فَلا يَغرُركَ تَقَلُّبُهُم فِى البِلد* كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ والاحزابُ مِن بَعدِهِم وهَمَّت كُلُّ امَّةٍ بِرَسولِهِم لِيَأخُذوهُ وجدَلوا بِالبطِلِ لِيُدحِضوا بِهِ الحَقَّ فَاخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ عِقاب.
غافر (٤٠) ٤ و ٥
١١. گمراهى
١٠٥) گمراه كردن مردم، انگيزه مشركان از جدال در خدا و صفات او:
ومِنَ النّاسِ مَن يُجدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ ولا هُدًى ولا كِتبٍ مُنير ثانِىَ عِطفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ لَهُ فِى الدُّنيا خِزىٌ ونُذيقُهُ يَومَ القِيمَةِ عَذابَ الحَريق.
حج (٢٢) ٨ و ٩
١٠٦) گمراهى، زمينهساز جدال در آيات الهى:
ولَقَد جاءَكُم يوسُفُ مِن قَبلُ بِالبَيّنتِ فَما زِلتُم فى شَكٍّ مِمّا جاءَكُم بِهِ حَتّى اذا هَلَكَ قُلتُم لَن يَبعَثَ اللَّهُ مِن بَعدِهِ رَسولًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن هُوَ مُسرِفٌ مُرتاب* الَّذينَ يُجدِلونَ فى ءايتِ اللَّهِ بِغَيرِ سُلطنٍ اتهُم كَبُرَ مَقتًا عِندَ اللَّهِ وعِندَ الَّذينَ ءامَنوا كَذلِكَ يَطبَعُ اللَّهُ عَلى كُلّ قَلبِ مُتَكَبّرٍ جَبّار.
غافر (٤٠) ٣٤ و ٣٥
نهى از جدال
١٠٧) نهى خداوند از جدال شيطان و مشركان با يكديگر در محضر او:
الَّذى جَعَلَ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ فَالقياهُ فِى العَذابِ الشَّديد* قالَ قَرينُهُ رَبَّنا ما اطغَيتُهُ ولكِن كانَ فى ضَللٍ بَعيد* قالَ لا تَختَصِموا لَدَىَّ وقَد قَدَّمتُ الَيكُم بِالوَعيد.
ق (٥٠) ٢٦- ٢٨
١٠٨) نهى الهى از جدال غير احسن با اهلكتاب:
ولا تُجدِلوا اهلَ الكِتبِ الّا بِالَّتى هِىَ احسَنُ الَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم وقولوا ءامَنّا بِالَّذى انزِلَ الَينا وانزِلَ الَيكُم والهُنا والهُكُم وحِدٌ ونَحنُ لَهُ مُسلِمون.
عنكبوت (٢٩) ٤٦