فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٧٦ - مكه
رَبّهِم يَتَوَكَّلون* انَّما سُلطنُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّونَهُ والَّذينَ هُم بِهِ مُشرِكون.
نحل (١٦) ٩٩ و ١٠٠
١٩٧) ايمان مشركان به خداى يگانه، هنگام مشاهده عذاب الهى:
فَلَمّا رَاوا بَأسَنا قالوا ءامَنّا بِاللَّهِ وحدَهُ وكَفَرنا بِما كُنّا بِهِ مُشرِكين.
غافر (٤٠) ٨٤
١٩٨) ايمان به توحيد، هدف ابراهيم (ع) و پيروانش، از اعلان بيزارى خود نسبت به مشركان و معبودهاى باطل:
قَد كانَت لَكُم اسوَةٌ حَسَنَةٌ فى ابرهيمَ والَّذينَ مَعَهُ اذ قالوا لِقَومِهِم انّا بُرَءؤُا مِنكُم و مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وبَدا بَينَنا وبَينَكُمُ العَدوةُ و البَغضاءُ ابَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وحدَهُ الّا قَولَ ابرهيمَ لِابيهِ لَاستَغفِرَنَّ لَكَ وما املِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَىءٍ رَبَّنا عَلَيكَ تَوَكَّلنا والَيكَ انَبنا والَيكَ المَصير.
ممتحنه (٦٠) ٤
نيز---) خدا، ايمان به خدا
بازگشت به توحيد
١٩٩) بازگشت انسانها از شرك به توحيد، هدف تفصيل آيات قرآن از سوى خدا:
او تَقولوا انَّما اشرَكَ ءاباؤُنا مِن قَبلُ وكُنّا ذُرّيَّةً مِن بَعدِهِم افَتُهلِكُنا بِما فَعَلَ المُبطِلون* وكَذلِكَ نُفَصّلُ الأيتِ ولَعَلَّهُم يَرجِعون.
اعراف (٧) ١٧٣ و ١٧٤
براهين توحيد---) همين مدخل، اقسام توحيد، توحيد الوهيّت، دلايل توحيد الوهيّت
بيعت بر توحيد
٢٠٠) بيعت زنان مؤمن با پيامبر اسلام (ص)، براى پايدارى بر توحيد:
يايُّهَا النَّبىُّ اذا جاءَكَ المُؤمِنتُ يُبايِعنَكَ عَلى ان لا يُشرِكنَ بِاللَّهِ شيًا ... فَبايِعهُنَّ ....
ممتحنه (٦٠) ١٢
پاداش توحيد---) همين مدخل، موحّدان، پاداش موحّدان
پايگاه توحيد
١. كعبه
٢٠١) تأسيس كعبه به دست ابراهيم (ع)، با هدف مركز توحيد:
واذ بَوَّأنا لِابرهيمَ مَكانَ البَيتِ ان لاتُشرِك بى شيًا وطَهّر بَيتِىَ لِلطّافينَ والقامينَ والرُّكَّعِ السُّجود.
حج (٢٢) ٢٦
٢. مساجد
٢٠٢) مساجد، مراكز توحيد و غير مناسب براى اعمال شركآميز:
وانَّ المَسجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ احَدا. [١]
جن (٧٢) ١٨
٣. مكّه
٢٠٣) انتخاب مكّه از طرف ابراهيم (ع)، با هدف پايگاه توحيد:
واذ قالَ ابرهيمُ رَبّ اجعَل هذا البَلَدَ ءامِنًا
[١] بر اين اساس كه مقصود از مساجد، مراكز عبادت باشد. (مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٥٦٠)