فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٠٢ - توليدمثل انسان
اسباب توليدمثل
١. آميزش
١) آميزش، از اسباب توليدمثل:
احِلَّ لَكُم لَيلَةَ الصّيامِ الرَّفَثُ الى نِساكُم هُنَّ لِباسٌ لَكُم وانتُم لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ انَّكُم كُنتُم تَختانونَ انفُسَكُم فَتابَ عَلَيكُم وعَفا عَنكُم فالنَ بشِروهُنَّ وابتَغوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُم .... [١]
بقره (٢) ١٨٧
نِساؤُكُم حَرثٌ لَكُم فَأتوا حَرثَكُم انّى شِئتُم وقَدّموا لِانفُسِكُم .... [٢]
بقره (٢) ٢٢٣
قالَت رَبّ انّى يَكونُ لى وَلَدٌ ولَم يَمسَسنى بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللَّهُ يَخلُقُ ما يَشاءُ ....
آلعمران (٣) ٤٧
... خَلَقَكُم مِن نَفسٍ وحِدَةٍ وخَلَقَ مِنها زَوجَها وبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا ونِساءً ....
نساء (٤) ١
بَديعُ السَّموتِ والارضِ انّى يَكونُ لَهُ ولَدٌ ولَم تَكُن لَهُ صحِبَةٌ ....
انعام (٦) ١٠١
هُوَ الَّذى خَلَقَكُم مِن نَفسٍ وحِدَةٍ وجَعَلَ مِنها زَوجَها لِيَسكُنَ الَيها فَلَمّا تَغَشّها حَمَلَت حَملًا خَفِيفًا فَمَرَّت بِهِ فَلَمّا اثقَلَت دَعَوُا اللَّهَ رَبَّهُما لَن ءاتَيتَنا صلِحًا لَنَكونَنَّ مِنَ الشكِرين. [٣]
اعراف (٧) ١٨٩
واللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِن انفُسِكُم ازوجًا وجَعَلَ لَكُم مِن ازوجِكُم بَنينَ وحَفَدَةً ....
نحل (١٦) ٧٢
قالَت انّى يَكونُ لى غُلمٌ ولَم يَمسَسنى بَشَرٌ ولَم اكُ بَغيّا* قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيّنٌ ....
مريم (١٩) ٢٠ و ٢١
٢. لقاح
٢) بادها، وسيله جابهجا كردن گردههاى نر، براى توليدمثل گياهان:
وارسَلنَا الرّيحَ لَوقِحَ .... [٤]
حجر (١٥) ٢٢
توليدمثل ابليس
٣) ابليس، داراى توليد مثل:
... فَسَجَدوا الّا ابليسَ كانَ مِنَ الجِنّ فَفَسَقَ عَن امرِ رَبّهِ افَتَتَّخِذونَهُ وذُرّيَّتَهُ اولِياءَ مِن دُونى ....
كهف (١٨) ٥٠
توليدمثل انسان
٤) توليد مثل انسان، به قدرت خداوند:
يايُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُم مِن نَفسٍ وحِدَةٍ وخَلَقَ مِنها زَوجَها وبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا ونِساءً واتَّقوا اللَّهَ الَّذى تَساءَلونَ بِهِ والارحامَ انَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبا.
نساء (٤) ١
واللَّهُ اخرَجَكُم مِن بُطُونِ امَّهتِكُم لا تَعلَمونَ شيًا وجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ والابصرَ والافِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرون.
نحل (١٦) ٧٨
[١] مقصود از «ما كتب اللّه» فرزند است كه از طريق آميزش همسران به دست مىآيد. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٥٠٤)
[٢] «حرث لكم» اشاره به توالد و تناسل دارد و جمله «قدّموا ...» بنا بر نظر برخى مفسّران، فرزند است. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٥٦٤- ٥٦٥)
[٣] «فلمّا تغشل- ها حملت حملًا خفيفاً» يعنى همينكه او را در آغوش كشيد و با او درآميخت، احساس حملى سبك كرد. (مجمعالبيان، ج ٣- ٤، ص ٧٨١)
[٤] منظور از اين آيه، موضوع زوجيّت و لقاح گياهان است. (الميزان، ج ١٢، ص ١٤٥)