فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٢٣ - جرهم
الَّذينَ ءامَنوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ واللَّهُ لا يُحِبُّ الظلِمين* ولِيُمَحّصَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا ويَمحَقَ الكفِرين.
آلعمران (٣) ١٤٠ و ١٤١
١٣) وارد آمدن جراحت همگون بر عدّهاى از مسلمانان مجاهد و مشركان در جنگ احُد:
ان يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وتِلكَ الايّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ ولِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ واللَّهُ لا يُحِبُّ الظلِمين. [١]
آلعمران (٣) ١٤٠
١٤) برابرى آسيبهاى وارده به مجاهدان احُد با آسيبهاى وارده بر مشركان در آن:
ان يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وتِلكَ الايّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ ولِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ واللَّهُ لا يُحِبُّ الظلِمين. [٢]
آلعمران (٣) ١٤٠
٣. مشركان
١٥) وارد آمدن جراحت همگون بر عدّهاى از مسلمانان مجاهد و مشركان در جنگ احُد:
ان يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وتِلكَ الايّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ ولِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ واللَّهُ لا يُحِبُّ الظلِمين. [٣]
آلعمران (٣) ١٤٠
١٦) برابرى آسيبهاى وارده بر مؤمنان، با آسيبهاى مشركان در غزوه بدر:
ان يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وتِلكَ الايّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ ولِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ ءامَنوا ويَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ واللَّهُ لا يُحِبُّ الظلِمين. [٤]
آلعمران (٣) ١٤٠
جرم---) گناه
جُرْهُم
جُرْهُم از اعراب عاربه [٥] كه از يمن به مكّه آمده و آنجا ساكن شدند [٦] و سپس از دايىزادگان اسماعيل (ع) گشتند. [٧] آنان اوّلين كسانى بودند كه دعوت ابراهيم (ع) به حج را پاسخ دادند. [٨] برخى مفسّران مقصود از «اهله» در آيات ٥٤ و ٥٥ مريم (١٩) را «جُرْهُم» دانستهاند كه اسماعيل (ع) فرزند ابراهيم (ع) به سوى آنان مبعوث شد و آنان را دعوت به نماز كرد. [٩]
[١] آيه ياد شده بنابر آنچه در شأن نزول آن آمده است، مربوط به وارد آمدن جراحت بر عدّهاى از مسلمانان و مشركان در جنگ احد است. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٨٤٣)
[٢] طبق شأن نزول، آيه درباره غزوه احُد نازل شده است. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٨٨٨)
[٣] آيه ياد شده بنا بر آنچه در شأن نزول آن آمده است، مربوط به وارد آمدن جراحت بر عدّهاى از مسلمانان و مشركان در جنگ احد است. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٨٤٣)
[٤] برخى برآنند كه «إن يمسسكم قرح» اشاره به جراحتهاى مؤمنان در جنگ احُد و جمله «فقد مسّ القوم مثله» اشاره به جراحات مشركان در بدر دارد. (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٨٤٣)
[٥] الطّبقات، ج ١، ص ٣٧.
[٦] السيرة النبويه، ابنهشام، ج ١، ص ١١٢.
[٧] الروض الانف، ج ١، ص ٩١.
[٨] الطّبقات، ج ١، ص ٤١.
[٩] مجمعالبيان، ج ٥- ٦، ص ٨٠٠؛ الجامع لاحكام القرآن، قرطبى، ج ١١، ص ٧٨؛ تفسير التحريروالتنوير، ج ٩، ص ١٦ و ١٢٩.