فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٣٣٥ - شايعهسازان
٥٩. رسولان انطاكيه
١٠٦) سوگند تهديدآميز مردم انطاكيه و اصحاب القريه، به سنگسار كردن رسولان عيسى (ع):
واضرِب لَهُم مَثَلًا اصحبَ القَريَةِ اذ جاءَهَا المُرسَلون* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم. [١]
يس (٣٦) ١٣ و ١٨
١٠٧) تهديد فرستادگان عيسى (ع) به شكنجه، از جانب مردم انطاكيه:
واضرِب لَهُم مَثَلًا اصحبَ القَريَةِ اذ جاءَهَا المُرسَلون* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم.
يس (٣٦) ١٣ و ١٨
١٠٨) تبليغ رسالت الهى، سبب تهديد شدن رسولان عيسى (ع) از سوى مردم انطاكيه:
وما عَلَينا الَّا البَلغُ المُبين* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم.
يس (٣٦) ١٧ و ١٨
٦٠. زنازادگان
١٠٩) تهديد شدن زنازادگان بىتبار، به ذلّت و كيفر، در قيامت:
عُتُلّ بَعدَ ذلِكَ زَنيم* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.
قلم (٦٨) ١٣ و ١٦
٦١. سامرى
١١٠) تهديد سامرى از سوى موسى (ع)، به مطرود شدن در جامعه و گرفتارى به عذاب تخلّفناپذير در آخرت:
قالَ فَما خَطبُكَ يسمِرىّ* قالَ فَاذهَب فَانَّ لَكَ فِىالحَيوةِ ان تَقولَ لا مِسَاسَ وانَّ لَكَ مَوعِدًا لَن تُخلَفَهُ ....
طه (٢٠) ٩٥ و ٩٧
٦٢. سخنچينان
١١١) تهديد سخنچينان به عذاب الهى، از جانب خداوند:
ولا تُطِع كُلَّ حَلّافٍ مَهين* هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَميم* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.
قلم (٦٨) ١٠ و ١١ و ١٦
ويلٌ لِكُلّ هُمَزَةٍ لُمَزَة. [٢]
همزه (١٠٤) ١
٦٣. سوگندخورندگان
١١٢) تهديد شدن سوگندخورندگان فرومايه، به زبونى در قيامت:
ولا تُطِع كُلَّ حَلّافٍ مَهين* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.
قلم (٦٨) ١٠ و ١٦
٦٤. شايعهسازان
١١٣) تهديد شايعهسازان شهر مدينه از ناحيه خدا به اخراج از شهر، در صورت آزار زنان مؤمن:
يايُّهَا النَّبىُّ قُل لِازوجِكَ وبَناتِكَ ونِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلبيبِهِنَّ ذلِكَ ادنى ان يُعرَفنَ فَلايُؤذَينَ ...* لَن لَم يَنتَهِ المُنفِقونَ ... والمُرجِفونَ فِى المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم ثُمَّ لا يُجاوِرونَكَ فيها الّا قَليلا* مَلعونينَ اينَما ثُقِفوا اخِذوا وقُتّلوا تَقتيلا.
احزاب (٣٣) ٥٩- ٦١
[١] بر اساس يك قول در تفسير آيه، حضرت عيسى (ع) دو تن از حواريون خود را به سوى شهر انطاكيه فرستاد تا آنان را به عبادت خداوند دعوت كنند. (مجمعالبيان، ج ٧- ٨، ص ٦٥٤)
[٢] تعبير «همزة لمزة» هر سخنچين غيبتكننده را شامل مىشود. (مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٨١٨)