كَيفَ يَكونُ لِلمُشرِكينَ عَهدٌ عِندَ اللَّهِ وعِندَ رَسولِهِ الَّا الَّذينَ عهَدتُم عِندَ المَسجِدِ الحَرامِ فَمَا استَقموا لَكُم فَاستَقيموا لَهُم انَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَّقين‌* الا تُقتِلونَ قَومًا نَكَثوا ايمنَهُم وهَمّوا بِاخراجِ الرَّسولِ وهُم بَدَءوكُم اوَّلَ مَرَّةٍ ....

توبه (٩) ٧ و ١٣

٩١) تضمين امنيّت مشركان جنگ‌افروز، در صورت درخواست پناهندگى آنان براى آشنايى با اسلام و معارف آن:

وان احَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَاجِرهُ حَتّى‌ يَسمَعَ كَلمَ اللَّهِ ثُمَّ ابلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِانَّهُم قَومٌ لا يَعلَمون. [١]

توبه (٩) ٦

٩٢) زيبا جلوه دادن لشكركشى مشركان در جنگ با مسلمانان، از سوى شيطان:

واذ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطنُ اعملَهُم وقالَ لا غالِبَ لَكُمُ اليَومَ مِنَ النّاسِ وانّى جارٌ لَكُم فَلَمّا تَراءَتِ الفِئَتانِ نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيهِ .... [٢]

انفال (٨) ٤٨

٩٣) ممنوعيّت رابطه دوستانه، با مشركان حربى و دشمنان دين:

انَّما يَنهكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ قتَلوكُم فِى الدّينِ ... ان تَوَلَّوهُم ....

ممتحنه (٦٠) ٩

٩٤) خداوند، پذيرنده توبه مشركان جنگ‌طلب، در صورت گرايش به اسلام:

كَيفَ يَكونُ لِلمُشرِكينَ عَهدٌ عِندَ اللَّهِ وعِندَ رَسولِهِ الَّا الَّذينَ عهَدتُم عِندَ المَسجِدِ الحَرامِ فَمَا استَقموا لَكُم فَاستَقيموا لَهُم انَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَّقين‌* الا تُقتِلونَ قَومًا نَكَثوا ايمنَهُم ...* ... ويَتوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَن يَشاءُ .... [٣]

توبه (٩) ٧ و ١٣ و ١٥

٩٥) پذيرش توبه مشركان جنگ‌طلب، برخاسته از علم و حكمت خداوند:

الا تُقتِلونَ قَومًا نَكَثوا ايمنَهُم ...* ... ويَتوبُ اللَّهُ عَلى‌ مَن يَشاءُ واللَّهُ عَليمٌ حَكيم.

توبه (٩) ١٣ و ١٥

اهداف جنگ مشركان‌

٩٦) بازگرداندن مسلمانان از اسلام، هدف اصلى جنگ مشركان با مسلمانان:

... ولا يَزالونَ يُقتِلونَكُم حَتّى‌ يَرُدّوكُم عَن دينِكُم انِ استَطعوا ....

بقره (٢) ٢١٧

عوامل جنگ مشركان‌

٩٧) عقيده مسلمانان به خدا، سبب جنگ مشركان بر ضدّ آنان در عصر بعثت:

اذِنَ لِلَّذينَ يُقتَلونَ بِانَّهُم ظُلِموا وانَّ اللَّهَ عَلى‌ نَصرِهِم لَقَدير* الَّذينَ اخرِجوا مِن دِيرِهِم‌

[١] «المشركين» در آيه مطلق است و با توجّه به سياق آيات، شامل مشركان جنگ‌افروز هم مى‌شود.

[٢] «و إذ زيّن لهم الشّيطان أعمالهم» يعنى هنگامى كه مشركان سرمست و رياكار در جنگ بدر، از مكّه خارج شدند، شيطان، كردارشان را در نظرشان زينت داد و راه آنها را به سوى بدى هموار كرد. (مجمع‌البيان، ج ٣- ٤، ص ٨٤٣)

[٣] اين آيات، درباره عهدشكنى مشركان است كه خداوند، مسلمانان را ترغيب مى‌كند تا با آنان بجنگند. (الميزان، ج ٩، ص ١٥٩)