والَّذينَ اتَّخَذوا مَسجِدًا ضِرارًا وكُفرًا ... وارصادًا لِمَن حارَبَ اللَّهَ ورَسولَهُ مِن قَبلُ ولَيَحلِفُنَّ ان ارَدنا الَّا الحُسنى‌ واللَّهُ يَشهَدُ انَّهُم لَكذِبون.

توبه (٩) ١٠٧

٩٩) دستيابى به غنايم، از اهداف منافقان براى حضور در جنگ:

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا خُذوا حِذرَكُم فَانفِروا ثُباتٍ اوِ انفِروا جَميعا* وانَّ مِنكُم لَمَن لَيُبَطّئَنَّ فَان اصبَتكُم مُصيبَةٌ قَالَ قَد انعَمَ اللَّهُ عَلَىَّ اذ لَم اكُن مَعَهُم شَهيدا* ولَن اصبَكُم فَضلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقولَنَّ كَان لَم تَكُن بَينَكُم وبَينَهُ مَوَدَّةٌ يلَيتَنى كُنتُ مَعَهُم فَافوزَ فَوزًا عَظيما.

نساء (٤) ٧١- ٧٣

١٠٠) لزوم پرهيز از حضور در پايگاه جنگى منافقان بر ضدّ دين:

والَّذينَ اتَّخَذوا مَسجِدًا ضِرارًا وكُفرًا وتَفريقًا بَينَ المُؤمِنينَ وارصادًا لِمَن حارَبَ اللَّهَ ورَسولَهُ مِن قَبلُ ولَيَحلِفُنَّ ان ارَدنا الَّا الحُسنى‌ واللَّهُ يَشهَدُ انَّهُم لَكذِبون‌* لا تَقُم فيهِ ابَدًا لَمَسجِدٌ اسّسَ عَلَى التَّقوى‌ مِن اوَّلِ يَومٍ احَقُّ ان تَقومَ فيهِ فيهِ رِجالٌ يُحِبّونَ ان يَتَطَهَّروا واللَّهُ يُحِبُّ المُطَّهّرين.

توبه (٩) ١٠٧ و ١٠٨

جنگ يهود

١٠١) يهوديان، همواره در صدد شعله‌ور ساختن آتش جنگ عليه مسلمانان:

وقالَتِ اليَهودُ ... كُلَّما اوقَدوا نارًا لِلحَربِ اطفَاهَا اللَّهُ ويَسعَونَ فِى الارضِ فَسادًا ....

مائده (٥) ٦٤

١٠٢) همبستگى يهود با منافقان در جنگ عليه مسلمانان:

قَد يَعلَمُ اللَّهُ المُعَوّقينَ مِنكُم والقالينَ لِاخونِهِم هَلُمَّ الَينا ولا يَأتونَ البَأسَ الّا قَليلا. [٢]

احزاب (٣٣) ١٨

١٠٣) خداوند، فرونشاننده آتش جنگهاى يهوديان بر ضدّ مسلمانان:

وقالَتِ اليَهودُ ... كُلَّما اوقَدوا نارًا لِلحَربِ اطفَاهَا اللَّهُ ....

مائده (٥) ٦٤

١٠٤) محروميّت يهوديان عصر بعثت، از هرگونه يار و ياورى، در صورت اقدام به جنگ بر ضدّ مسلمانان:

... ولَو ءامَنَ اهلُ الكِتبِ لَكانَ خَيرًا لَهُم مِنهُمُ المُؤمِنونَ واكثَرُهُمُ الفسِقون‌* لَن يَضُرّوكُم الّا اذىً وان يُقتِلوكُم يُوَلّوكُمُ الادبارَ ثُمَّ لايُنصَرون.

آل‌عمران (٣) ١١٠ و ١١١

نيز---) بنى‌قريظه/ غزوه و بنى‌نضير/ غزوه‌

[١] خداوند در اين آيه، به مسلمانانى كه مورد ستم مشركان واقع شده بودند، اجازه جهاد داد. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ١٣٨)

[٢] مقصود از «القائلين»، يهود و «إخوانهم» منافقان‌اند. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٥٤٦)