فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٤٦ - پيروزى
واذ اخَذنا ميثقَكُم ورَفَعنا فَوقَكُمُ الطّورَ خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واسمَعُوا قالوا سَمِعنا وعَصَينا واشرِبوا فى قُلوبِهِمُ العِجلَ بِكُفرِهِم قُل بِئسَما يَأمُرُكُم بِهِ ايمنُكُم ان كُنتُم مُؤمِنين.
بقره (٢) ٩٣
١٦٤) نقض ميثاق عمل به تورات از سوى بنىاسرائيل:
واذ اخَذنا ميثقَكُم ورَفَعنا فَوقَكُمُ الطّورَ خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقون* ثُمَّ تَوَلَّيتُم مِن بَعدِ ذلِكَ فَلَو لا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم ورَحمَتُهُ لَكُنتُم مِنَ الخسِرين.
بقره (٢) ٦٣ و ٦٤
واذ اخَذنا ميثقَكُم ورَفَعنا فَوقَكُمُ الطّورَ خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واسمَعُوا قالوا سَمِعنا وعَصَينا واشرِبوا فى قُلوبِهِمُ العِجلَ بِكُفرِهِم قُل بِئسَما يَأمُرُكُم بِهِ ايمنُكُم ان كُنتُم مُؤمِنين.
بقره (٢) ٩٣
ورَفَعنا فَوقَهُمُ الطّورَ بِميثقِهِم وقُلنا لَهُمُ ادخُلوا البابَ سُجَّدًا وقُلنا لَهُم لا تَعدوا فِى السَّبتِ واخَذنا مِنهُم ميثقًا غَليظا* فَبِما نَقضِهِم ميثقَهُم وكُفرِهِم بِايتِ اللَّهِ وقَتلِهِمُ الانبِياءَ بِغَيرِ حَقّ وقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ الّا قَليلا.
نساء (٤) ١٥٤ و ١٥٥
واذ نَتَقنَا الجَبَلَ فَوقَهُم كَانَّهُ ظُلَّةٌ وظَنّوا انَّهُ واقِعٌ بِهِم خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقون.
اعراف (٧) ١٧١
١٦٥) تقوا، هدف عمل به تورات:
واذ اخَذنا ميثقَكُم ورَفَعنا فَوقَكُمُ الطّورَ خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقون.
بقره (٢) ٦٣
واذ نَتَقنَا الجَبَلَ فَوقَهُم كَانَّهُ ظُلَّةٌ وظَنّوا انَّهُ واقِعٌ بِهِم خُذوا ما ءاتَينكُم بِقُوَّةٍ واذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقون.
اعراف (٧) ١٧١
١٦٦) تشويق خداوند به برپايى تورات:
ولَو انَّهُم اقاموا التَّورةَ والانجيلَ وما انزِلَ الَيهِم مِن رَبّهِم لَاكَلوا مِن فَوقِهِم ومِن تَحتِ ارجُلِهِم مِنهُم امَّةٌ مُقتَصِدَةٌ وكَثيرٌ مِنهُم ساءَ ما يَعمَلون.
مائده (٥) ٦٦
١٦٧) عمل به احكام تورات، نشانه ايمان:
الَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ يَتلونَهُ حَقَّ تِلاوتِهِ اولكَ يُؤمِنونَ بِهِ ومَن يَكفُر بِهِ فَاولكَ هُمُ الخسِرون. [١]
بقره (٢) ١٢١
آثار عمل به تورات
١. ارزشآفرينى
١٦٨) دستيابى اهلكتاب به جايگاه ارزشمند خويش، بسته به اقامه تورات و عمل به احكام و دستورهاى آن:
قُل ياهلَ الكِتبِ لَستُم عَلى شَىءٍ حَتّى تُقيموا التَّورةَ ....
مائده (٥) ٦٨
٢. از صالحان
١٦٩) عمل كردن به تورات، عاملى براى قرار گرفتن انسان در زمره صالحان:
والَّذينَ يُمَسّكونَ بِالكِتبِ واقاموا الصَّلوةَ انّا لا نُضيعُ اجرَ المُصلِحين.
اعراف (٧) ١٧٠
٣. برخوردارى از نعمت
١٧٠) بهرهمندى اهلكتاب از نعمتهاى آسمانى و زمينى، در صورت عمل به احكام تورات:
ولَو انَّهُم اقاموا التَّورةَ والانجيلَ وما انزِلَ الَيهِم مِن رَبّهِم لَاكَلوا مِن فَوقِهِم ومِن تَحتِ ارجُلِهِم مِنهُم امَّةٌ مُقتَصِدَةٌ وكَثيرٌ مِنهُم ساءَ ما يَعمَلون. [٢]
مائده (٥) ٦٦
٤. پيروزى
١٧١) عمل بنىاسرائيل به تورات، شرط پيروزى آنان بر فاسقان و فتح سرزمينشان:
وكَتَبنا لَهُ فِى الالواحِ مِن كُلّ شَىءٍ مَوعِظَةً
[١] منظور از «الكتاب» تورات (مجمعالبيان، ج ١- ٢، ص ٣٧٤) و از «حقّ تلاوته» بر اساس حديثى فهم دقيق و عمل به احكام آن مىباشد. (ارشادالقلوب، ديلمى، باب ٢٠، ص ٧٨)
[٢] مرجع ضمير «أنّهم» اهلكتاب است كه در آيه قبل آمده است.