فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٥٣٣ - اطاعت جنيان
ادراك جنّيان---) همين مدخل، شناخت جنّيان
اراده جنّيان---) همين مدخل، اختيار جنّيان
استراق سمع جنّيان---) استراق سمع، استراق سمع جنّيان و استراق سمع شياطين
استعاذه از جنّيان
٩) استعاذه به خدا از جنّيان وسوسهگر، سفارش خدا به پيامبر (ص):
قُل اعوذُ بِرَبّ النّاس* الَّذى يُوَسوِسُ فى صُدورِ النّاس* مِنَ الجِنَّةِ والنّاس.
ناس (١١٤) ١ و ٥ و ٦
استعاذه به جنّيان
١٠) پناه بردن انسانها به جنّ، از رسوم جاهليّت:
وانَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الانسِ يَعوذونَ بِرِجالٍ مِنَ الجِنّ فَزادوهُم رَهَقا. [١]
جن (٧٢) ٦
نيز---) همين مدخل، انسان و جنّيان
استماع جنّيان---) همين مدخل، جنّيان و قرآن
اسلام جنّيان
١١) دعوت جنّيان به پذيرش اسلام از سوى جنّيان مسلمان:
واذ صَرَفنا الَيكَ نَفَرًا مِنَ الجِنّ يَستَمِعونَ القُرءانَ فَلَمّا حَضَروهُ قالوا انصِتوا فَلَمّا قُضِىَ ولَّوا الى قَومِهِم مُنذِرين* يقَومَنا اجيبوا داعِىَ اللَّهِ وءامِنوا بِهِ يَغفِر لَكُم مِن ذُنوبِكُم ويُجِركُم مِن عَذابٍ اليم.
احقاف (٤٦) ٢٩ و ٣١
١٢) پذيرش اسلام از سوى برخى جنّيان:
واذ صَرَفنا الَيكَ نَفَرًا مِنَ الجِنّ يَستَمِعونَ القُرءانَ فَلَمّا حَضَروهُ قالوا انصِتوا فَلَمّا قُضِىَ ولَّوا الى قَومِهِم مُنذِرين* يقَومَنا اجيبوا داعِىَ اللَّهِ وءامِنوا بِهِ يَغفِر لَكُم مِن ذُنوبِكُم ويُجِركُم مِن عَذابٍ اليم.
احقاف (٤٦) ٢٩ و ٣١
قُل اوحِىَ الَىَّ انَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنّ فَقالوا انّا سَمِعنا قُرءانًا عَجَبا* يَهدى الَى الرُّشدِ فَامَنّا بِهِ ولَن نُشرِكَ بِرَبّنا احَدا.
جن (٧٢) ١ و ٢
وانّا لَمّا سَمِعنَا الهُدى ءامَنّا بِهِ فَمَن يُؤمِن بِرَبّهِ فَلا يَخافُ بَخسًا ولا رَهَقا* وانّا مِنَّا المُسلِمونَ ومِنَّا القسِطونَ فَمَن اسلَمَ فَاولكَ تَحَرَّوا رَشَدا.
جن (٧٢) ١٣ و ١٤
نيز---) همين مدخل، ايمان جنّيان
اطاعت جنّيان
١٣) اطاعت جنيان از خداوند، براى خدمت به سليمان (ع):
ولِسُلَيمنَ الرّيحَ عاصِفَةً تَجرى بِامرِهِ الَى الارضِ الَّتى برَكنا فيها وكُنّا بِكُلّ شَىءٍ علِمين* ومِنَ الشَّيطينِ مَن يَغوصونَ لَهُ ويَعمَلونَ عَمَلًا دونَ ذلِكَ ....
انبياء (٢١) ٨١ و ٨٢
ولِسُلَيمنَ الرّيحَ غُدُوُّها شَهرٌ ورَواحُها شَهرٌ واسَلنا لَهُ عَينَ القِطرِ ومِنَ الجِنّ مَن يَعمَلُ بَينَ يَدَيهِ بِاذنِ رَبّهِ ومَن يَزِغ مِنهُم عَن امرِنا نُذِقهُ مِن
[١] برداشت با توجّه به شأن نزول آيه است. (مجمعالبيان، ج ٩- ١٠، ص ٥٥٥)