ومِنَ الَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‌ ان يَبعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحمودا* وقُل رَبّ ادخِلنى مُدخَلَ صِدقٍ واخرِجنى مُخرَجَ صِدقٍ واجعَل لى مِن لَدُنكَ سُلطنًا نَصيرا.

اسراء (١٧) ٧٩ و ٨٠

انَّما يُؤمِنُ بِايتِنَا الَّذينَ اذا ذُكّروا بِها خَرّوا سُجَّدًا وسَبَّحوا بِحَمدِ رَبّهِم وهُم لا يَستَكبِرون‌* تَتَجافى‌ جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعونَ رَبَّهُم خَوفًا وطَمَعًا ومِمّا رَزَقنهُم يُنفِقون.

سجده (٣٢) ١٥ و ١٦

٥. تهجّد با ذكر

٢٦) ياد و ذكر خداوند، از جمله عبادتهاى مورد سفارش در شب:

قُمِ الَّيلَ ...* واذكُرِ اسمَ رَبّكَ .... [١]

مزمل (٧٣) ٢ و ٨

٦. تهجّد با سجده‌

٢٧) سجده، مصداق بارز تهجّد:

لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون.

آل‌عمران (٣) ١١٣

والَّذينَ يَبيتونَ لِرَبّهِم سُجَّدًا وقِيما.

فرقان (٢٥) ٦٤

انَّما يُؤمِنُ بِايتِنَا الَّذينَ اذا ذُكّروا بِها خَرّوا سُجَّدًا وسَبَّحوا بِحَمدِ رَبّهِم وهُم لا يَستَكبِرون.

سجده (٣٢) ١٥

امَّن هُوَ قنِتٌ ءاناءَ الَّيلِ ساجِدًا وقامًا يَحذَرُ الأخِرَةَ ويَرجوا رَحمَةَ رَبّهِ قُل هَل يَستَوِى الَّذينَ يعلَمونَ والَّذينَ لا يَعلَمونَ انَّما يَتَذَكَّرُ اولوا الالبب.

زمر (٣٩) ٩

ومِنَ الَّيلِ فَاسجُد لَهُ وسَبّحهُ لَيلًا طَويلا.

انسان (٧٦) ٢٦

٧. تهجّد با نماز

٢٨) نماز شب، از مصاديق آشكار تهجّد:

لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون. [٢]

آل‌عمران (٣) ١١٣

ومِنَ الَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى‌ ان يَبعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَحمودا.

اسراء (١٧) ٧٩

فَاصبِر عَلى‌ ما يَقولونَ وسَبّح بِحَمدِ رَبّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها ومِن ءاناىِ الَّيلِ فَسَبّح واطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرضى‌.

طه (٢٠) ١٣٠

والَّذينَ يَبيتونَ لِرَبّهِم سُجَّدًا وقِيما. [٣]

فرقان (٢٥) ٦٤

انَّما يُؤمِنُ بِايتِنَا الَّذينَ اذا ذُكّروا بِها خَرّوا

[١] ظاهر و سياق آيات، وصف نماز شب است و عبارت «اذكر اسم ...» مانند عطف تفسيرى بر «و رتّل القرآن ترتيلا» مى‌باشد؛ بنابراين مقصود از اين ذكر، ذكر لفظى است. (الميزان، ج ٢٠، ص ٦٤)

[٢] منظور از «سجود» طبق يك قول، نماز است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٨١٦) و منظور از «آيات اللّه» نيز قرآن است. (مجمع‌البيان، ج ١- ٢، ص ٨١٦)

[٣] منظور از «يبيتون ... قياماً» نماز در شب است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٢٧٩)