غافِرِ الذَّ نبِ وقابِلِ التَّوبِ شَديدِ العِقابِ ذِى الطَّولِ لَاالهَ الّا هُوَ الَيهِ المَصير* ما يُجدِلُ فِى ءايتِ اللَّهِ الَّا الَّذينَ كَفَروا فَلا يَغرُركَ تَقَلُّبُهُم فِى البِلد.

غافر (٤٠) ٣ و ٤

ذلِكُم بِانَّهُ اذا دُعِىَ اللَّهُ وحدَهُ كَفَرتُم وان يُشرَك بِهِ تُؤمِنوا فَالحُكمُ لِلَّهِ العَلِىّ الكَبير.

غافر (٤٠) ١٢

تَدعونَنى لِاكفُرَ بِاللَّهِ واشرِكَ بِهِ ما لَيسَ لى بِهِ عِلمٌ وانا ادعوكُم الَى العَزيزِ الغَفر* لا جَرَمَ انَّما تَدعونَنى الَيهِ لَيسَ لَهُ دَعوَةٌ فِى الدُّنيا ولا فِى الأخِرَةِ وانَّ مَرَدَّنا الَى اللَّهِ وانَّ المُسرِفينَ هُم اصحبُ النّار.

غافر (٤٠) ٤٢ و ٤٣

قُل انَّكُم لَتَكفُرونَ بِالَّذى خَلَقَ الارضَ فى يَومَينِ وتَجعَلونَ لَهُ اندادًا ذلِكَ رَبُّ العلَمين‌* اذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ ايديهِم ومِن خَلفِهِم الّا تَعبُدوا الَّا اللَّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لَانزَلَ مَلكَةً فَانّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون.

فصلت (٤١) ٩ و ١٤

وجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا انَّ الانسنَ لَكَفورٌ مُبين‌* وجَعَلوا المَلكَةَ الَّذينَ هُم عِبدُ الرَّحمنِ انثًا اشَهِدوا خَلقَهُم سَتُكتَبُ شَهدَتُهُم ويُسَلون‌* بَل قالوا انّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى‌ امَّةٍ وانّا عَلى‌ ءاثرِهِم مُهتَدون‌* قلَ اوَ لَو جِئتُكُم بِاهدى‌ مِمّا وجَدتُم عَلَيهِ ءاباءَكُم قالوا انّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون‌* وسَل مَن ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رُسُلِنا اجَعَلنا مِن دونِ الرَّحمنِ ءالِهَةً يُعبَدون.

زخرف (٤٣) ١٥ و ١٩ و ٢٢ و ٢٤ و ٤٥

نيز---) كفر، كفر به خدا و همين مدخل، تكذيب‌توحيد

گواهان توحيد

١. ابراهيم (ع)

٢٦٧) گواهى ابراهيم (ع) بر يگانگى خدا، در برابر مشركان:

قالَ بَل رَبُّكُم رَبُّ السَّموتِ والارضِ الَّذى فَطَرَهُنَّ وانَا عَلى‌ ذلِكُم مِنَ الشهِدين.

انبياء (٢١) ٥٦

٢. انبيا

٢٦٨) شهادت انبياى گذشته بر توحيد:

وسَل مَن ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رُسُلِنا اجَعَلنا مِن دونِ الرَّحمنِ ءالِهَةً يُعبَدون.

زخرف (٤٣) ٤٥

٣. جهان‌

٢٦٩) نظام آفرينش، گواه بر توحيد خدا:

شَهِدَ اللَّهُ انَّهُ لا الهَ الّا هُوَ والمَلكَةُ واولوا العِلمِ قاما بِالقِسطِ لا الهَ الّا هُوَ العَزيزُ الحَكيم. [١]

آل‌عمران (٣) ١٨

٤. خدا

٢٧٠) خداوند، بزرگ‌ترين شاهد بر بطلان شرك و حقّانيّت توحيد:

ما قُلتُ لَهُم الّا ما امَرتَنى بِهِ انِ اعبُدوااللَّهَ رَبّى‌

[١] بنا بر اينكه گواهى خدا گواهى فعلى باشد؛ يعنى خداوند با فعل خود و نظام آفرينش بر يكتايى خويش گواهى دهد. (التفسير الكبير، ج ٣، ص ١٦٨) قائماً بالقسط مؤيّد اين احتمال است.