وانِ احكُم بَينَهُم بِما انزَلَ اللَّهُ ولا تَتَّبِع اهواءَهُم ... وانَّ كَثيرًا مِنَ النّاسِ لَفسِقون‌* افَحُكمَ الجهِلِيَّةِ يَبغونَ ومَن احسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكمًا لِقَومٍ يوقِنون.

مائده (٥) ٤٩ و ٥٠

نيز---) همين مدخل، يهود و جاهليّت‌

كعبه در جاهليّت---) همين مدخل، حج در جاهليّت‌

كهانت در جاهليّت‌

١٢٥) رواج كهانت و استمداد از جنّ در جاهليّت:

فَذَكّر فَما انتَ بِنِعمَتِ رَبّكَ بِكاهِنٍ ولا مَجنون. [١]

طور (٥٢) ٢٩

ولا بِقَولِ كاهِنٍ قَليلًا ما تَذَكَّرون.

حاقّه (٦٩) ٤٢

مبارزه با جاهليّت‌

١٢٦) پيامبر (ص) موظّف به بيان حرمت و زشتى اعمال و رسوم جاهليّت:

يَسَلونَكَ عَنِ الخَمرِ والمَيسِرِ قُل فيهِما اثمٌ كَبيرٌ ....

بقره (٢) ٢١٩

ومِنَ الانعمِ حَمولَةً وفَرشًا كُلوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ولا تَتَّبِعوا خُطُوتِ الشَّيطنِ انَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبين‌* ثَمنِيَةَ ازوجٍ مِنَ الضَّأنِ اثنَينِ ومِنَ المَعزِ اثنَينِ قُل ءالذَّكَرَينِ حَرَّمَ امِ الانثَيَينِ امَّا اشتَمَلَت عَلَيهِ ارحامُ الانثَيَينِ نَبّونى بِعِلمٍ ان كُنتُم صدِقين‌* ومِنَ الابِلِ اثنَينِ ومِنَ البَقَرِ اثنَينِ قُل ءالذَّكَرَينِ حَرَّمَ امِ الانثَيَينِ امَّا اشتَمَلَت عَلَيهِ ارحامُ الانثَيَينِ ام كُنتُم شُهَداءَ اذ وصّكُمُ اللَّهُ بِهذا فَمَن اظلَمُ مِمَّنِ افتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النّاسَ بِغَيرِ عِلمٍ انَّ اللَّهَ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين‌* قُل لا اجِدُ فى ما اوحِىَ الَىَّ مُحَرَّمًا عَلى‌ طاعِمٍ يَطعَمُهُ الّا ان يَكونَ مَيتَةً او دَمًا مَسفوحًا او لَحمَ خِنزيرٍ فَانَّهُ رِجسٌ او فِسقًا اهِلَّ لِغَيرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضطُرَّ غَيرَ بَاغٍ ولا عَادٍ فَانَّ رَبَّكَ غَفورٌ رَحيم‌* وعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا كُلَّ ذى ظُفُرٍ ومِنَ البَقَرِ والغَنَمِ حَرَّمنا عَلَيهِم شُحومَهُما الّا ما حَمَلَت ظُهورُهُما اوِ الحَوايا او مَا اختَلَطَ بِعَظمٍ ذلِكَ جَزَينهُم بِبَغيِهِم وانّا لَصدِقون‌* قُل هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذينَ يَشهَدونَ انَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا فَان شَهِدوا فَلا تَشهَد مَعَهُم ولا تَتَّبِع اهواءَ الَّذينَ كَذَّبوابِايتِنا والَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالأخِرَةِ وهُم بِرَبّهِم يَعدِلون‌* قُل‌تَعالَوا اتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم الّا تُشرِكوا بِهِ شيًا وبِالولِدَينِ احسنًا ولا تَقتُلوا اولدَكُم مِن املقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وايّاهُم ولا تَقرَبُوا الفَوحِشَ ماظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ ولا تَقتُلواالنَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللَّهُ الّا بِالحَقّ ذلِكُم وصَّكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَعقِلون.

انعام (٦) ١٤٢- ١٤٦ و ١٥٠ و ١٥١

واذا فَعَلوا فحِشَةً قالوا وجَدنا عَلَيها ءاباءَنا واللَّهُ امَرَنا بِها قُل انَّ اللَّهَ لا يَأمُرُ بِالفَحشاءِ اتَقولونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمون.

اعراف (٧) ٢٨

[١] مشهور در كهانت، استمداد از جنّ در إخبار از غيب است. (روح‌المعانى، ج ١٥، جزء ١٧، ص ٥٥)