ويَقولونَ طاعَةٌ فَاذا بَرَزوا مِن عِندِكَ بَيَّتَ طَافَةٌ مِنهُم غَيرَ الَّذى تَقولُ واللَّهُ يَكتُبُ ما يُبَيّتونَ فَاعرِض عَنهُم وتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وكَفى‌ بِاللَّهِ وكيلا.

نساء (٤) ٨١

وان جَنَحوا لِلسَّلمِ فَاجنَح لَها وتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ انَّهُ هُوَ السَّميعُ العَليم‌* وان يُريدوا ان يَخدَعوكَ فَانَّ حَسبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذى ايَّدَكَ بِنَصرِهِ وبِالمُؤمِنين‌* يايُّهَا النَّبِىُّ حَسبُكَ اللَّهُ ومَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ المُؤمِنين.

انفال (٨) ٦١ و ٦٢ و ٦٤

ولَو انَّهُم رَضوا ما ءاتَهُمُ اللَّهُ ورَسولُهُ وقالوا حَسبُنَا اللَّهُ سَيُؤتينَا اللَّهُ مِن فَضلِهِ ورَسولُهُ انّا الَى اللَّهِ رغِبون.

توبه (٩) ٥٩

فَان تَوَلَّوا فَقُل حَسبِىَ اللَّهُ لا الهَ الّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيم.

توبه (٩) ١٢٩

ولَمّا فَتَحوا مَتعَهُم وَجَدوا بِضعَتَهُم رُدَّت الَيهِم قالوا يابانا ما نَبغى هذِهِ بِضعَتُنا رُدَّت الَينا ونَميرُ اهلَنا ونَحفَظُ اخانا ونَزدادُ كَيلَ بَعيرٍ ذلِكَ كَيلٌ يَسير.

يوسف (١٢) ٦٥

وتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وكَفى‌ بِاللَّهِ وكيلا.

احزاب (٣٣) ٣

... وتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ وكَفى‌ بِاللَّهِ وكيلا. [١]

احزاب (٣٣) ٤٨

ولَن سَالتَهُم مَن خَلَقَ السَّموتِ والارضَ لَيَقولُنَّ اللَّهُ قُل افَرَءَيتُم ما تَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ ان ارادَنِىَ اللَّهُ بِضُرّ هَل هُنَّ كشِفتُ ضُرّهِ او ارادَنى بِرَحمَةٍ هَل هُنَّ مُمسِكتُ رَحمَتِهِ قُل حَسبِىَ اللَّهُ عَلَيهِ يَتَوَكَّلُ المُتَوَكّلون.

زمر (٣٩) ٣٨

ويَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ومَن يَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُهُ انَّ اللَّهَ بلِغُ امرِهِ قَد جَعَلَ اللَّهُ لِكُلّ شَى‌ءٍ قَدرا.

طلاق (٦٥) ٣

١٨. توجّه به مالكيّت خدا

٨٤) توجّه به مالكيّت خداوند، زمينه توكّل بر او:

ولِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ وكَفى‌ بِاللَّهِ وكيلا.

نساء (٤) ١٣٢

ياهلَ الكِتبِ لا تَغلوا فى دينِكُم ولا تَقولوا عَلَى اللَّهِ الَّا الحَقَّ انَّمَا المَسيحُ عيسَى ابنُ مَريَمَ رَسولُ اللَّهِ وكَلِمَتُهُ القها الى‌ مَريَمَ ورُوحٌ مِنهُ فَامِنوا بِاللَّهِ ورُسُلِهِ ولا تَقولوا ثَلثَةٌ انتَهوا خَيرًا لَكُم انَّمَا اللَّهُ الهٌ وحِدٌ سُبحنَهُ ان يَكونَ لَهُ ولَدٌ لَهُ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ وكَفى‌ بِاللَّهِ وكيلا.

نساء (٤) ١٧١

ولِلَّهِ غَيبُ السَّموتِ والارضِ والَيهِ يُرجَعُ الامرُ كُلُّهُ ... وتَوَكَّل عَلَيه .... [٢]

هود (١١) ١٢٣

١٩. توجّه به مشيّت خدا

٨٥) توجّه به مشيّت خدا، زمينه توكّل بر او:

قَدِ افتَرَينا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ان عُدنا فى مِلَّتِكُم ... وما يَكونُ لَنا ان نَعودَ فيها الّا ان يَشاءَ اللَّهُ ... عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلنا ....

اعراف (٧) ٨٩

٨٦) توجّه به مشيّت خدا در شكست و پيروزى، زمينه توكّل و اعتماد بر او:

ان يَنصُركُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُم وان يَخذُلكُم‌

[١] جمله «و كفى‌ باللّه وكيلًا» به منزله تعليل بر «فتوكّل على اللّه» است؛ يعنى اى پيامبر، بر خدا توكّل كن، زيرا او وكيلى كارساز و كفايت‌كننده است.

[٢] بنا بر قولى، مقصود از آيه اين است كه خداوند، مالك چيزهاى غايب در آسمانها و زمين است. (مجمع‌البيان، ج ٥- ٦، ص ٣١٣)آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.