واتَّبَعتُ مِلَّةَ ءاباءى ابرهيمَ واسحقَ ويَعقوبَ ما كانَ لَنا ان نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَى‌ءٍ ذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وعَلَى النّاسِ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرون.

يوسف (١٢) ٣٨

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبدًا مَملوكًا لا يَقدِرُ عَلى‌ شَى‌ءٍ ومَن رَزَقنهُ مِنّا رِزقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنهُ سِرًّا وجَهرًا هَل يَستَوونَ الحَمدُ لِلَّهِ بَل اكثَرُهُم لا يَعلَمون.

نحل (١٦) ٧٥

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فيهِ شُرَكاءُ مُتَشكِسونَ ورَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَل يَستَويانِ مَثَلًا الحَمدُ لِلَّهِ بَل اكثَرُهُم لا يَعلَمون.

زمر (٣٩) ٢٩

قُل افَغَيرَ اللَّهِ تَأمُرُونّى اعبُدُ ايُّهَا الجهِلون‌* ولَقَد اوحِىَ الَيكَ والَى الَّذينَ مِن قَبلِكَ لَن اشرَكتَ لَيَحبَطَنَّ عَمَلُكَ ولَتَكونَنَّ مِنَ الخسِرين‌* بَلِ اللَّهَ فَاعبُد وكُن مِنَ الشكِرين.

زمر (٣٩) ٦٤- ٦٦

وحى و توحيد

٣٤٢) توحيد، از معارف و تعاليم اساسى وحى:

اتَّبِع ما اوحِىَ الَيكَ مِن رَبّكَ لا الهَ الّا هُوَ واعرِض عَنِ المُشرِكين.

انعام (٦) ١٠٦

قُل انَّما انا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى‌ الَىَّ انَّما الهُكُم الهٌ وحِدٌ فَمَن كانَ يَرجوا لِقاءَ رَبّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صلِحًا ولا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبّهِ احَدا.

كهف (١٨) ١١٠

وانَا اختَرتُكَ فَاستَمِع لِما يوحى‌* انَّنى انَا اللَّهُ لا الهَ الّا انَا فَاعبُدنى واقِمِ الصَّلوةَ لِذِكرى.

طه (٢٠) ١٣ و ١٤

وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ الّا نوحى الَيهِ انَّهُ لا الهَ الّا انا فَاعبُدون.

انبياء (٢١) ٢٥

قُل انَّما يوحى‌ الَىَّ انَّما الهُكُم الهٌ وحِدٌ فَهَل انتُم مُسلِمون.

انبياء (٢١) ١٠٨

قُل انَّما انا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى‌ الَىَّ انَّما الهُكُم الهٌ وحِدٌ فَاستَقيموا الَيهِ واستَغفِروهُ وويلٌ لِلمُشرِكين.

فصلت (٤١) ٦

نيز---) اسماوصفات، ايمان، تنزيه، خدا، شرك‌

تورات‌

تورات، كتاب مقدّس يهوديان است كه بر موسى (ع) نازل شد. اين واژه عبرى‌ [١] و به معناى قانون و تعليم و داراى پنج سِفر (تكوين، خروج، اعداد، لاويان و تثنيه) است. [٢] در اين مدخل از واژه‌هاى «التوراة»، «الألواح»، «الكتاب»، «صحف موسى» و عبارتهايى چون «ما أنزل اللّه» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: احكام در تورات، اختلاف در تورات، افترا به تورات، ايمان به تورات، تعاليم تورات، صفات تورات و نزول تورات.

[١] موسوعة كشّاف اصطلاحات الفنون و العلوم، ج ١، ص ٥٣٠، «التّوراة».

[٢] التّحقيق، ج ١، ص ٤٠٢، «تارة، توراة».