فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢١٤ - حبيبنجار
٨. ايّوب (ع)
٣١٣) ايّوب (ع)، مبرّا از هرگونه شرك:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين* ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلون.
انعام (٦) ٨٤ و ٨٨
٩. باغدار مؤمن
٣١٤) اعتقاد باغدار مؤمن به توحيد، در گفتگو با باغدار متكبّر و كافر:
واضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِاحَدِهِما جَنَّتَينِ مِناعنبٍ وحَفَفنهُما بِنَخلٍ وجَعَلنا بَينَهُما زَرعا* وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا اكثَرُ مِنكَ مالًا واعَزُّ نَفَرا* قالَ لَهُ صاحِبُهُ وهُوَ يُحاوِرُهُ اكَفَرتَ بِالَّذى خَلَقَكَ مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ سَوّكَ رَجُلا* لكِنّا هُوَ اللَّهُ رَبّى ولا اشرِكُ بِرَبّى احَدا.
كهف (١٨) ٣٢ و ٣٤ و ٣٧ و ٣٨
١٠. بنىاسرائيل---) بنىاسرائيل، توحيد بنىاسرائيل
١١. پيروان ابراهيم
٣١٥) پيروان ابراهيم، از خداپرستان موحّد:
قَد كانَت لَكُم اسوَةٌ حَسَنَةٌ فى ابرهيمَ والَّذينَ مَعَهُ اذ قالوا لِقَومِهِم انّا بُرَءؤُا مِنكُم و مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ كَفَرنا بِكُم وبَدا بَينَنا وبَينَكُمُ العَدوةُ و البَغضاءُ ابَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وحدَهُ الّا قَولَ ابرهيمَ لِابيهِ لَاستَغفِرَنَّ لَكَ وما املِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَىءٍ رَبَّنا عَلَيكَ تَوَكَّلنا والَيكَ انَبنا والَيكَ المَصير.
ممتحنه (٦٠) ٤
١٢. پيروان شعيب
٣١٦) پايدارى پيروان شعيب بر عقيده توحيدى خود:
قالَ المَلَا الَّذينَ استَكبَروا مِن قَومِهِ لَنُخرِجَنَّكَ يشُعَيبُ والَّذينَ ءامَنوا مَعَكَ مِن قَريَتِنا اولَتَعودُنَّ فى مِلَّتِنا قالَ اوَ لَو كُنّا كرِهين* قَدِ افتَرَينا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ان عُدنا فى مِلَّتِكُم بَعدَ اذ نَجَّنَا اللَّهُ مِنها وما يَكونُ لَنا ان نَعودَ فيها الّا ان يَشاءَ اللَّهُ رَبُّنا وسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَىءٍ عِلمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلنا رَبَّنَا افتَح بَينَنا وبَينَ قَومِنا بِالحَقّ وانتَ خَيرُ الفتِحين.
اعراف (٧) ٨٨ و ٨٩
١٣. جنّيان
٣١٧) گروهى از جنّيان، از موحّدان:
قُل اوحِىَ الَىَّ انَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنّ فَقالوا انّا سَمِعنا قُرءانًا عَجَبا* يَهدى الَى الرُّشدِ فَامَنّا بِهِ ولَن نُشرِكَ بِرَبّنا احَدا* وانَّهُ تَعلى جَدُّ رَبّنا مَا اتَّخَذَ صحِبَةً ولا ولَدا.
جن (٧٢) ١- ٣
١٤. حاجيان
٣١٨) حاجيان راستين و راهيان خانه خدا، از يكتاپرستان و موحّدان:
واذّن فِىالنّاسِ بِالحَجّ يَأتوكَ رِجالًا وعَلى كُلّ ضامِرٍ يَأتينَ مِن كُلّ فَجّ عَميق* حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيرَ مُشرِكينَ بِه ومَن يُشرِك بِاللَّهِ فَكَانَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخطَفُهُ الطَّيرُ او تَهوى بِهِ الرّيحُ فى مَكانٍ سَحيق.
حج (٢٢) ٢٧ و ٣١
١٥. حبيبنجّار
٣١٩) حبيبنجّار، از خداپرستان موحّد:
وما لِىَ لا اعبُدُ الَّذى فَطَرَنى والَيهِ تُرجَعون* ءَاتَّخِذُ مِن دونِهِ ءالِهَةً ان يُرِدنِ الرَّحمنُ بِضُرّ لاتُغنِ عَنّى شَفعَتُهُم شيًا ولا يُنقِذون.
يس (٣٦) ٢٢ و ٢٣