فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٦٣ - توحيد ذاتى
١٤٧) مرگ موجودات و ماندگارى ذات يگانه خدا:
ولا تَدعُ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ لا الهَ الّا هُوَ كُلُّ شَىءٍ هالِكٌ الّا وجهَهُ لَهُ الحُكمُ والَيهِ تُرجَعون. [١]
قصص (٢٨) ٨٨
كُلُّ مَن عَلَيها فَان* ويَبقى وجهُ رَبّكَ ذوالجَللِ والاكرام. [٢]
الرّحمن (٥٥) ٢٦ و ٢٧
١٤٨) خداوند، داراى هويّت و ذاتى يگانه و بدون همتا:
... فَلا تَجعَلوا لِلَّهِ اندادًا .... [٣]
بقره (٢) ٢٢
ومِنَ النّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دونِ اللَّهِ اندادًا يُحِبُّونَهُم كَحُبّ اللَّهِ والَّذينَ ءامَنوا اشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ....
بقره (٢) ١٦٥
اللَّهُ لا الهَ الّا هُوَ الحَىُّ القَيُّومُ ....
بقره (٢) ٢٥٥
اتى امرُ اللَّهِ ...* يُنَزّلُ المَلكَةَ بِالرُّوحِ مِن امرِهِ ... ان انذِروا انَّهُ لا الهَ الّا انا فَاتَّقون.
نحل (١٦) ١ و ٢
انَّنى انَا اللَّهُ لا الهَ الّا انَا فَاعبُدنى ....
طه (٢٠) ١٤
وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ الّا نوحى الَيهِ انَّهُ لا الهَ الّا انا فَاعبُدون.
انبياء (٢١) ٢٥
قُل ارونِىَ الَّذينَ الحَقتُم بِهِ شُرَكاءَ كَلّا بَل هُوَ اللَّهُ العَزيزُ الحَكيم.
سبأ (٣٤) ٢٧
... اذ تَأمُرونَنا ان نَكفُرَ بِاللَّهِ ونَجعَلَ لَهُ اندادًا ....
سبأ (٣٤) ٣٣
لَو ارادَ اللَّهُ ان يَتَّخِذَ ولَدًا لَاصطَفى مِمّا يَخلُقُ ما يَشاءُ سُبحنَهُ هُوَ اللَّهُ الوحِدُ القَهّار* واذا مَسَّ الانسنَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنيبًا الَيهِ ثُمَّ اذا خَوَّلَهُ نِعمَةً مِنهُ نَسِىَ ما كانَ يَدعوا الَيهِ مِن قَبلُ وجَعَلَ لِلَّهِ اندادًا لِيُضِلَّ عَن سَبيلِهِ قُل تَمَتَّع بِكُفرِكَ قَليلًا انَّكَ مِن اصحبِ النّار.
زمر (٣٩) ٤ و ٨
يَومَ هُم برِزونَ لا يَخفى عَلَى اللَّهِ مِنهُم شَىءٌ لِمَنِ المُلكُ اليَومَ لِلَّهِ الوحِدِ القَهّار.
غافر (٤٠) ١٦
... لَيسَ كَمِثلِهِ شَىءٌ ....
شورى (٤٢) ١١
قُل هُوَ اللَّهُ احَد* ولَم يَكُن لَهُ كُفُوًا احَد.
اخلاص (١١٢) ١ و ٤
١٤٩) ناسازگارى تثليث و همتا داشتن با توحيد ذاتى:
... ولا تَقولوا عَلَى اللَّهِ الَّا الحَقَّ ... فَامِنوا بِاللَّهِ ورُسُلِهِ ولا تَقولوا ثَلثَةٌ انتَهوا خَيرًا لَكُم انَّمَا اللَّهُ الهٌ وحِدٌ سُبحنَهُ ان يَكونَ لَهُ ولَدٌ ....
نساء (٤) ١٧١
لَقَد كَفَرَ الَّذينَ قالوا انَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلثَةٍ وما مِن الهٍ الّا الهٌ وحِدٌ ....
مائده (٥) ٧٣
لَو ارادَ اللَّهُ ان يَتَّخِذَ ولَدًا لَاصطَفى مِمّا يَخلُقُ ما يَشاءُ سُبحنَهُ هُوَ اللَّهُ الوحِدُ القَهّار.
زمر (٣٩) ٤
قُل هُوَ اللَّهُ احَد* ولَم يَكُن لَهُ كُفُوًا احَد.
اخلاص (١١٢) ١ و ٤
١٥٠) تنافى و ناسازگارى ثنويّت، با توحيد ذاتى:
وقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذوا الهَينِ اثنَينِ انَّما هُوَ الهٌ وحِدٌ فَايىَ فَارهَبون.
نحل (١٦) ٥١
[١] «وجه» در اين آيات بر اساس يك قول به معناى ذات است. (الكشّاف، ج ٣، ص ٤٣٧؛ الميزان، ج ١٦، ص ٩١)
[٢] «وجه» در اين آيات بر اساس يك قول به معناى ذات است. (الكشّاف، ج ٣، ص ٤٣٧؛ الميزان، ج ١٦، ص ٩١)
[٣] در اين آيات، واژه «اللّه» يا «انَا»- كه بيانگر ذات خداست- آمده و نفى همتايى و الوهيّت از غير ذات خدا صورت گرفته است. آيات نفى الوهيّت از غير خدا در توحيد الوهيّت كاملًا بحث شده است.