وكَايّن مِن دابَّةٍ لا تَحمِلُ رِزقَهَا اللَّهُ يَرزُقُها وايّاكُم وهُوَ السَّميعُ العَليم‌* ولَن سَالتَهُم مَن خَلَقَ السَّموتِ والارضَ وسَخَّرَ الشَّمسَ والقَمَرَ لَيَقولُنَّ اللَّهُ فَانّى‌ يُؤفَكون‌* اللَّهُ يَبسُطُ الرّزقَ لِمَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ويَقدِرُ لَهُ انَّ اللَّهَ بِكُلّ شَى‌ءٍ عَليم‌* ولَن سَالتَهُم مَن نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاحيا بِهِ الارضَ مِن بَعدِ مَوتِها لَيَقولُنَّ اللَّهُ قُلِ الحَمدُ لِلَّهِ بَل اكثَرُهُم لا يَعقِلون.

عنكبوت (٢٩) ٦٠- ٦٣

... ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ والَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطمير.

فاطر (٣٥) ١٣

اتَدعونَ بَعلًا وتَذَرونَ احسَنَ الخلِقين‌* اللَّهَ رَبَّكُم ورَبَّ ءاباكُمُ الاوَّلين.

صافات (٣٧) ١٢٥ و ١٢٦

سُبحنَ رَبّكَ رَبّ العِزَّةِ عَمّا يَصِفون.

صافّات (٣٧) ١٨٠

اللَّهُ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ قَرارًا والسَّماءَ بِناءً وصَوَّرَكُم فَاحسَنَ صُوَرَكُم ورَزَقَكُم مِنَ الطَّيّبتِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم فَتَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ العلَمين‌* هُوَ الحَىُّ لا الهَ الّا هُوَ فَادعُوهُ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ الحَمدُ لِلَّهِ رَبّ العلَمين.

غافر (٤٠) ٦٤ و ٦٥

انَّ اللَّهَ هُوَ رَبّى ورَبُّكُم ....

زخرف (٤٣) ٦٤

لا الهَ الّا هُوَ يُحيى ويُميتُ رَبُّكُم ورَبُّ ءاباكُمُ الاوَّلين. [١]

دخان (٤٤) ٨

٧٨) قوام و تدبير تمام (هستى) موجودات (ما سوى اللّه)، وابسته به ذات پاينده خداوند:

اللَّهُ لا الهَ الّا هُوَ الحَىُّ القَيُّومُ .... [٢]

بقره (٢) ٢٥٥

اللَّهُ لا الهَ الّا هُوَ الحَىُّ القَيُّوم.

آل‌عمران (٣) ٢

قُل يَجمَعُ بَينَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفتَحُ بَينَنا بِالحَقّ وهُوَ الفَتّاحُ العَليم‌* قُل ارونِىَ الَّذينَ الحَقتُم بِهِ شُرَكاءَ كَلّا بَل هُوَ اللَّهُ العَزيزُ الحَكيم.

سبأ (٣٤) ٢٦ و ٢٧

٧٩) دعوت پيامبر (ص) از پيروان اديان الهى، براى اتّحاد بر محور توحيد ربوبى:

وقالوا كونواهودًا او نَصرى‌ تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ ابرهيمَ حَنيفًا وما كانَ مِنَ المُشرِكين‌* قُل اتُحاجُّونَنا فِى اللَّهِ وهُوَ رَبُّنا ورَبُّكُم ولَنا اعملُنا ولَكُم اعملُكُم ونَحنُ لَهُ مُخلِصون.

بقره (٢) ١٣٥ و ١٣٩

قُل ياهلَ الكِتبِ تَعالَوا الى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَينَنا وبَينَكُم الَّا نَعبُدَ الَّا اللَّهَ ولا نُشرِكَ بِهِ شيًا ولا يَتَّخِذَ بَعضُنا بَعضًا اربابًا مِن دونِ اللَّهِ فَان تَوَلَّوا فَقولوا اشهَدوا بِانّا مُسلِمون.

آل‌عمران (٣) ٦٤

[١] از «ربّكم و ربّ آبائكم الأوّلين» برداشت شده كه خداوند مدبّر انسانها در همه زمانها بوده است.

[٢] كلمه «قيّوم» به معناى پاينده‌اى است كه حفظ و تدبير مخلوقات از سوى اوست. (الكشّاف، ج ١، ص ٣٠٠)