فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ اضاعُوا الصَّلوةَ ... فَسَوفَ يَلقَونَ غَيّا* الّا مَن تابَ وءامَنَ وعَمِلَ صلِحًا فَاولكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ ولا يُظلَمونَ شيا. [١]

مريم (١٩) ٥٩ و ٦٠

١٣. تضييع نماز

١٥٤) پذيرش توبه ضايع‌كنندگان نماز:

فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ اضاعُوا الصَّلوةَ ... فَسَوفَ يَلقَونَ غَيّا* الّا مَن تابَ ....

مريم (١٩) ٥٩ و ٦٠

١٤. توطئه عليه محمّد (ص)---) همين مدخل، موارد توبه، افشاى راز

١٥. تهمت‌

١٥٥) تفضّل خدا بر مسلمانان در ماجراى افك و تهمت به ناموس پيامبر (ص) با مهلت دادن به آنان براى توبه از گناه خود:

ولَولا فَضلُ اللَّهِ عَلَيكُم ورَحمَتُهُ فِى الدُّنيا والأخِرَةِ لَمَسَّكُم فى ما افَضتُم فيهِ عَذابٌ عَظيم. [٢]

نور (٢٤) ١٤

١٦. رباخوارى‌

١٥٦) بازبودن راه توبه براى رباخواران از گناه خود:

الَّذينَ يَأكُلونَ الرّبوا لايَقومونَ الّا كَما يَقومُ الَّذى يَتَخَبَّطُهُ الشَّيطنُ مِنَ المَسّ ذلِكَ بِانَّهُم قالوا انَّمَا البَيعُ مِثلُ الرّبوا واحَلَّ اللَّهُ البَيعَ وحَرَّمَ الرّبوا فَمَن جاءَهُ مَوعِظَةٌ مِن رَبّهِ فَانتَهى‌ فَلَهُ ماسَلَفَ وامرُهُ الَى اللَّهِ ومَن عادَ فَاولكَ اصحبُ النّارِ هُم فيها خلِدون. [٣]

بقره (٢) ٢٧٥

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا ... وذَروا ما بَقِىَ مِنَ الرّبوا ان كُنتُم مُؤمِنين‌* فَان لَم تَفعَلوا فَأذَنوا بِحَربٍ مِنَ اللَّهِ ورَسولِهِ وان تُبتُم فَلَكُم رُءوسُ امولِكُم لا تَظلِمونَ ولا تُظلَمون.

بقره (٢) ٢٧٨ و ٢٧٩

١٥٧) مالكيّت رباخواران نسبت به اصل سرمايه خويش، در صورت توبه:

بقره (٢) ٢٧٨ و ٢٧٩

١٧. زنا

١٥٨) پذيرش توبه زناكار از سوى خدا:

والَّذانِ يَأتِينِها مِنكُم فَاذوهُما فَان تَابا واصلَحا فَاعرِضوا عَنهُما انَّ اللَّهَ كَانَ تَوّابًا رَحيما.

نساء (٤) ١٦

والَّذينَ ... ولا يَزنونَ ومَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ اثاما* الّا مَن تابَ وءامَنَ وعَمِلَ عَمَلًا صلِحًا فَاولكَ يُبَدّلُ اللَّهُ سَيّاتِهِم حَسَنتٍ ....

فرقان (٢٥) ٦٨ و ٧٠

١٥٩) كيفر نشدن زنان و مردان زناكار، در صورت توبه و اصلاح خود:

نساء (٤) ١٦

[١] مقصود از اضاعه نماز، بنا بر قولى ترك نماز است. (مجمع‌البيان، ج ٥- ٦، ص ٨٠٢)

[٢] آيه در سياق آيات قصه افك است و منظور از فضل خدا، مهلت دادن براى توبه و شتاب نكردن در مجازات صاحبان افك است. (مجمع‌البيان، ج ٧- ٨، ص ٢٠٧)

[٣] «موعظه» در اين آيه بر اساس حديثى از امام باقر (ع)، توبه است. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٢٩٢، ح ١١٦٣)