فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٩٠ - اجتناب از فساد
الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ.
بقره (٢) ٢٠٥
وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا ... وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ.
مائده (٥) ٦٤
... إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ.
قصص (٢٨) ٧٧
اتّهام فساد
١٨. اتهام فساد به قوم موسى، از ناحيّه اشراف و درباريان فرعون:
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ....
اعراف (٧) ١٢٧
١٩. انكار روز قيامت و تكبّر فرعون، زمينهاى براى متّهم كردن موسى عليه السلام به فساد در جامعه:
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ وَ قالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ.
غافر (٤٠) ٢٦ و ٢٧
٢٠. موسى عليه السلام، ردّ كننده اتهام فساد، با پناه بردن به خدا:
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ وَ قالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ.
غافر (٤٠) ٢٦ و ٢٧
٢١. اتهام فساد به موسى عليه السلام از سوى فرعون، عامل و بهانهاى براى تصميم فرعون، مبنى بر قتل موسى عليه السلام:
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ.
غافر (٤٠) ٢٦
٢٢. اتهام فساد به موسى عليه السلام از سوى اشراف و درباريان فرعون:
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ....
اعراف (٧) ١٢٧
٢٣. تهمت فساد، وسيلهاى براى اعمال فشار عليه موسى عليه السلام:
وَ قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَ تَذَرُ مُوسى وَ قَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَ يَذَرَكَ وَ آلِهَتَكَ ....
اعراف (٧) ١٢٧
٢٤. تصميم فرعون بر قتل موسى عليه السلام به اتهام فساد و اخلالگرى، در نظم عمومى:
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى ... إِنِّي أَخافُ ... أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ.
غافر (٤٠) ٢٦
اجتناب از فساد
٢٥. قوم شعيب، برخوردار از دليلى روشن براى پرهيز از فساد در زمين:
وَ إِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ ... قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ... وَ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ ....
اعراف (٧) ٨٥
٢٦. پرهيز از اطاعت اسرافگران مفسد، لازمه تقوا و پيروى از انبيا:
الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَ لا يُصْلِحُونَ.
شعراء (٢٦) ١٥٢