اما اذا اراد الانسان ان ينسلخ من ماضيه فالانسلاخ ليس فقط صعباً، وانما هو مستحيل، فالانبياء هم الوحيدون الذين يعطيهم الله وبطرق غيبية بعد ان يجربهم تجربة معينة، قدرة على الانسلاخ والطهارة من مجتمعهم الفاسد لتكوين مجتمع جديد.

لذلك يقول الله سبحانه وتعالى في القرآن الحكيم عن الانبياء:

إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (الجِنّ/ ٢٧)

وَلَوْلآ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا (الاسراء/ ٧٤)

لَوْلآ أَن رَءَا بُرْهَانَ رَبِّهِ (يوسف/ ٢٤)

فالقدرة على الطهارة عند الانبياء قد تكون قدرة غيبية، لأن هناك حكمة معينة في سنن الله تقتضي ان يخلق الانبياء واقعاً جديداً.

اذن .. كيف يمكننا ان نتحضّر ونلحق بركب الحضارة؟

ان ذلك يمكن بتصفية الينبوع الذي يعطينا الافكار وهو التاريخ، وكذلك بتغيير نظراتنا الى التاريخ لكي نستطيع بذلك ان تتخلص من التراث الثقيل الذي ورثناه من التاريخ.

وهناك امثلة مبسطة لطريقة تأثر الاجيال الحاضرة بالاجيال السابقة وخصوصاً جيلنا نحن بالنسبة للاجيال السابقة.

التاريخ بين السلطة والثورة

اننا نعرف انه كان في الامة الاسلامية خطان .. خط الرسالة أي خط الفئة

الثورية الاصلاحية التي اعتمدت على السلاح حيناً وعلى العمل السري حيناً آخر في سبيل تغيير المجتمع.

اما الخط الثاني فهو خط الذين تماشوا مع الواقع الفاسد واستسلموا للقيادات المنحرفة على امتداد التاريخ.

ولكل خط منهما منطق خاص به فالطبقة الحاكمة والذين يستسلمون لها والمنتفعون منها لهم منطق. بينما الطبقة المحكومة والثوار لهم منطقهم الخاص ايضاً،