فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٤٥٠ - اوصاف در مثل افلاطونى

ناسوت: مضاف‌اليه.

له: جارّ و مجرور، متعلّق « باستقرّ » .

ترجمه: سرّ اشتمال مثل در عين وحدت و بساطت بر تفاصيل اوصاف اجسام اين‌

است كه مفاهيم اوصاف متخالفه در مثل از وجودى انتزاع و اخذ شده كه احدى‌

الذّات است مانند نفس ناطقه كه قواى ظاهره و باطنه‌اش بجهت واحده‌

بسيطه‌اى كه بين آنها حكمفرما است در يك قوّه خلاصه شده كه آن قوّه همان نفس‌

مى‌باشد.

بواسطه نفس بدن حفظ مى‌شود و براى مثل افلاطونى تدبير و عنايتى است‌

نسبت بتمام موجودات عالم ناسوت.

شرح عربى: و السّر، فى انّ الوجود البسيط مشتمل على جميع وجودات مادونه بدون‌

انثلام فى وحدته و بساطته، سوغ اخذ مفهومات، متخالفة و جواز

انتزاعها، من الوجود الاحدى الذّات، اى الوجود البسيط كما مضى،

كالنّفس النّاطقة، فى الذّات، اى فى مرتبة ذاتها، قواها، الباطنة و

الظّاهرة، حاوية بوحدة فى قوّة، اى بجهة واحدة بسيطة قى قوة، و

هى، اى هذه القوّة، هيه، اى ذات النّفس لا امر ينضمّ اليها فهى‌

بذاتها البسيطة مستحقّ لحمل عاقل و متوهّم و متخيّل و حسّاس كلّ‌

على مراتبها و ذلك لانّ الكلّ تفيض منها على البدن فالقوى الظّاهرة و

الباطنة فى هذه النّشأة عشرة و فى النّشأة المثاليّة ايضا عشرة لتطابق‌

كلّ العشرة و فى بصره ايضا ينطوى كلّها و هكذا فى كلّ واحد من‌

العشرة و فى النّشاة العقليّة ايضا توجد العشرة و تضرب تلك المأة فيها

تصير الفا فمدرك واحد هو النّفس فى مرتبة ذاتها ببساطتها مشتمل على‌

كلّ القوى الالفيّة و منتزع منه مفاهيمها و مسمّى لا سمائها بنحو

اعلى.