فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٦٨ - فريده دوم فصل صفات حق تعالى و اقسام آن

تجزيه و تركيب‌

انّ: از نواسخ « الحقيقى » اسم آن و « زيد على الذّات بلاخلاف» خير

آن است.

من المضاف: جارّ و مجرور، متعلّق به « الحقيقى » .

لكن: از نواسخ، « مباديها » اسم آن و « ترجع » خبر آن است.

لقيّوميّة: لام جارّه بمعناى « الى » است، متعلّق به « ترجع » .

ذى: اسم اشاره، مبتداء و « نسبة اشراقيّة» خبرش هست.

شرح عربى:

غرر

في انّ ايّا من النّعوت عين‌

و ايّا منها زائد

انّ الحقيقى من المضاف، اشارة الى انّ الصّفة الاضافيّة كالقادريّة

مضاف حقيقى و الحقيقيّة ذات الاضافة كالقدرة مضاف مشهورى،

زيد على الذّات بلا خلاف، اذ لو كان عينا لزم كون الذّات نسبة

اعتباريّة تعالى عن ذلك علوّا كبيرا، لكن مباديها، اى مبادى النّعوت‌

الاضافيّة، لقيّوميّة، اى الى قيّوميّة، ترجع، و، ذى، اى القيّوميّة ليست‌

نسبة عقليّة بل هى، نسبة اشراقيّة، اى انّه اشراق الحقّ تعالى و مرتبة

ظهوره و تسميته اضافة اشراقيّة مع انّه اصل كلّ وجود و عماد كلّ‌

ظهور و نور باعتبار كونه برزخ البرازخ واقعا بين مرتبة الخفاء المطلق‌

المعبّر عنه بالكنز المخفى فى الحديث القدسى و بين الوجودات المقيّدة

من المجرّدات و الماديّات منبسطا عليها كأضافة بين شيئين.