فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١١٣٨ - مقاله شيخ در مبدء و معاد
و در چنين موقع و زماين اگر اله و خالق اين عالم متعدّد باشد لازم مىآيد كه
علل متعدّده مستقلّه بر معلول مشخّص يعنى انسان كبير شخصى كه قابل و پذيرنده اثر
و فعل است وارد شده باشند و اين امر چون محال است لاجرم تعدّد اله نيز مستحيل
مىباشد.
شرح فارسى:
توضيح
قوله: متدلّية بعرش اللّه: مراد از تدلّى، تعلّق و ارتباط است.
قوله: لبرائة السّموات منها: ضمير در « منها » به رأس و ذنب و تشّه و غضب
عود مىكند.
قوله: هذه: مشاراليه « هذه » رأس و ذنب و تشه و غضب مىباشد.
قوله: و هما حاصلان له: ضمير « هما » به حيات و درك كلّيّات راجع بوده و
ضمير در « له » به سماوات برمىگردد.
قوله: و حينئذ: يعنى و حين يكون العالم مشخّصا.
متن: « ٣٧٩، ٣٧٨ »
|
ثمّ الوجود اعلم بلا التباس |
خيرا هو النّفسى و القياسى |
|
|
و الخير كالشّر احتمالا حويا |
المحض و الكثير و المساويا |