سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٩٨ - الفائدة الثانية
و أحمد بن يزيد و هي إحدى الروايات عن عكرمة أيضا. الثامنة: جبرايل كذلك إلا أنه بياء ساكنة بدل الهمزة على الجمع بين التقاء الساكنين و هي قراءة طلحة بن مصرف اليامي [١].
التاسعة: جبرييل بفتح الجيم و الراء و ياءين أولهما مكسورة و الثانية ساكنة و هي إحدى الروايتين عن ابن محيصن [٢] و يحيى بن يعمر و أبان بن يزيد العطار [٣] عن عاصم. العاشرة: جبرئيل كذلك إلا أنه بهمزة عوض الياء الأولى و تشديد اللام و هي إحدى الروايات عن ابن محيصن و يحيى بن يعمر و أبان بن يزيد العطار عن عاصم. الحادية عشرة: جبرءلّ كذلك إلا أنه بحذف الياء بعد الهمزة و قرئ بها شاذا. الثانية عشر: جبريل بفتح الجيم و الراء و ياء ساكنة لا غير، و هي قراءة محمد بن طلحة بن مصرف و ابن محيصن في إحدى الروايات عنه. الثالثة عشر: جبرإل كذلك إلا أنه بهمزة بدل الياء مشدّدة مكسورة و لام لا غير، و قد نقلها أبو عمر الداني في المجتبى في الشواذ عن ابن يعمر [٤] أيضا. الرابعة عشرة: جبرال بفتح الجيم و الراء و ألف و لام لا غير. الخامسة عشرة: جبرال كذلك إلا أنه بكسر الجيم. السادسة عشرة:
جبرين بفتح الجيم و كسر الراء و نون بدل اللام. السابعة عشرة: جبرين كذلك إلا أنه بكسر الجيم. قال الفرّاء هي لغة بني أسد. الثامنة عشرة: جبرئين بفتح الجيم و الراء و همزة مكسورة بعدها ياء ساكنة و نون، نقلها ابن الأنباري في كتاب الرد على من خالف مصحف عثمان.
التاسعة عشرة: جبرين كذلك إلا أنه بكسر الجيم نقلها ابن الجوزي و برهان الدين الجعبري.
العشرون: جبرئيل بفتح الجيم و الراء و همزة ساكنة بعدها ياء. الحادية و العشرون: جبراييل على وزن ميكاييل، نقل جميع ذلك الإمام العلّامة محب الدين بن شيخ الحساب و الفرائض الإمام العالم العلّامة شهاب الدين بن الهائم في الغرر، و من خطّه نقلت.
الفائدة الثانية:
قال في الروض الأنف: «و معنى جبريل: عبد الرحمن أو عبد العزيز، هكذا جاء عن ابن عباس رضي اللّه عنهما موقوفا و مرفوعا أيضا و الوقف أصحّ. و أكثر الناس أن آخر الاسم منه أعجمي و هو «إيل» [٥]، و كان شيخنا يعني ابن العربي يذهب مذهب طائفة من
[١] طلحة بن مصرّف بن عمرو بن كعب اليامي: بالتحتانية، الكوفي، ثقة قارئ فاضل، من الخامسة، مات سنة اثنتي عشرة أو بعدها. التقريب ١/ ٣٧٩، ٣٨٠.
[٢] محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي بالولاء، أبو حفص المكي: مقرئ أهل مكة بعد ابن كثير، و أعلم قرائها بالعربية. انفرد بحروف خالف فيها المصحف، فترك الناس قراءته و لم يلحقوها بالقراءات المشهورة. و كان لا بأس به في الحديث. روى له مسلم و الترمذي و النسائي حديثا واحدا. توفي سنة ١٢٣ ه-. الأعلام ٦/ ١٨٩.
[٣] أبان بن يزيد العطار البصري، أبو يزيد، ثقة له أفراد، من السابعة، مات في حدود الستين. التقريب ١/ ٣١.
[٤] يحيى بن يعمر، بفتح التحتانية و الميم بينهما مهملة ساكنة، البصري، نزيل مرو و قاضيها، ثقة فصيح، و كان يرسل، من الثالثة، مات قبل المائة، و قيل بعدها. انظر التقريب ٢٠/ ٣٦١.
[٥] إيل: اسم اللّه تعالى بالعبرية. انظر المعجم الوسيط ١/ ٣٤.