المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٢٢ - في هذه السنة هدمت قريش الكعبة

لم تنته جرهم عن بغيها، و تفرق أولاد عمرو بن عامر عن اليمن، فانخزع بنو حارثة بن عمرو قاطنو تهامة، فسميت خزاعة، لأنهم انخزعوا، و بعث اللَّه عز و جل [١] على جرهم الرّعاف و النمل، فأفناهم، فاجتمعت خزاعة ليجلوا من بقي، و رئيسهم يومئذ عمرو بن ربيعة بن حارثة، و أمه فهيرة بنت عامر بن الحارث [بن مضاض‌] [٢]، فاقتتلوا، فلما أحسّ عامر بالهزيمة خرج بغزاليّ الكعبة و حجر الركن [٣]، و جعل يلتمس التوبة، فلم تقبل توبته، فألقى غزالي الكعبة و حجر الركن في زمزم، و خرج من بقي من جرهم إلى أرض الحبشة [٤]. فجاءهم سيل فذهب بهم [٥].

و ولي البيت عمرو بن ربيعة.

و قيل: بل وليه عمرو بن الحارث الغساني.

فقال عمرو بن الحارث في ذلك:

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا * * * أنيس و لم يسمر بمكّة سامر

بلى نحن كنّا أهلها فأزالنا * * * صروف اللّيالي و الجدود العواثر

[٦] و قال عمرو أيضا:

يا أيها النّاس سيروا إن قصركم‌ * * * أن تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا

[حثّوا المطيّ و أرخوا من أزمّتها * * * قبل الممات و قضّوا ما تقضّونا] [٧]

كنّا أناسا كما كنتم فغيّرنا * * * دهر فأنتم كما كنّا تكونونا

[٨].

و كان يقول: اعملوا لآخرتكم، و أفرغوا من حوائجكم في الدنيا.

فوليت خزاعة البيت، غير أنه كان في قبائل مضر ثلاث خلال: الإجارة بالحج‌

[١] في ت: «اللَّه تعالى».

[٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٣] في الأصل: «و حجر الكعبة».

[٤] في ت: «جهينة».

[٥] السيرة النبويّة لابن هشام ١/ ١١٣- ١١٤.

[٦] السيرة النبويّة لابن هشام ١/ ١١٥.

[٧] هذا البيت سقط من الأصل.

[٨] هذا البيت سقط من ت.