المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٨٥ - و من الحوادث هلاك حاتم الطائي

و جعلن يقلن: ما تريد يا محمد أن تحضر لقومك عيدا، و لا تكثّر لهم جمعا [١]. قالت:

فلم يزالوا به حتى ذهب عنهم، فغاب ما شاء اللَّه، ثم رجع إلينا مرعوبا فقالت له عمّاته [٢]: ما دهاك؟ قال: إني أخشى أن يكون بي لمم. فقلن: ما كان اللَّه ليبتليك بالشيطان و فيك من خصال الخير ما فيك [فما الّذي رأيت؟] [٣] قال: إني كلما دنوت من صنم منها تمثّل لي رجل أبيض طويل يصيح بي: وراءك يا محمّد، لا تمسّه! قالت فما عاد إلى عيد لهم [٤] حتى تنبأ صلى اللَّه عليه و سلم [٥]

. و من الحوادث: هلاك حاتم الطائي [٦]

و هو: حاتم بن عبد اللَّه بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس، و أمه: غنية بنت عفيف، من طيِّئ، و يكنى: أبا سفّانة، و هي ابنته، و أبا عدي.

و سفّانة هي التي أتت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم فقالت: هلك الوالد و مات الوافد [٧].

و كان شاعرا جوادا، إذا سئل أعطى [٨] و وهب، و إذا غنم انهب، و مرّ في سفر له على عيره و فيهم أسير، فاستغاث به و ما حضره فكاكه. فقال: أسأت إليّ حين [٩] فوهت باسمي، و ما أنا ببلاد قومي، و ليس [١٠] عندي ما أفديك به. ثم اشتراه و خلّاه، و أقام مكانه في القيد [١١] حتى أتي بفدائه.

[١] «جمعا» سقطت من ت.

[٢] في الأصل، ت: «فقلن عماته». و ما أثبتناه من ابن سعد.

[٣] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٤] في الأصل: «لنا».

[٥] الطبقات الكبرى لابن سعد ١/ ١٥٨.

[٦] بياض مكان: «و من الحوادث: هلاك حاتم الطائي». و ذلك في النسخة ت.

[٧] في ت: «و غاب الوافد».

[٨] «أعطى» سقطت من ت.

[٩] «حين» سقطت من ت.

[١٠] في ت: «و ما».

[١١] في الأصل: «في القد».