در واقع ائمّه اطهار عليهم السلام با ترغيب مردم به اقامه مجالس حسينى از پراكندگى نيروها جلوگيرى به عمل آوردند و توده‌هاى متفرّق را بسيج كردند و با ايجاد وحدت و يكپارچگى در ميان آنها قدرت عظيمى را به وجود آوردند.

حركت خودجوش ميليونى مردم مسلمان ايران در نهضت شكوهمند انقلاب اسلامى در ماه محرّم و صفر به ويژه روزهاى تاسوعا و عاشورا كه لرزه بر اندام طاغوتيان مى‌انداخت سرّ تأكيد ائمّه اطهار عليهم السلام بر محور قراردادن امام حسين عليه السلام را روشن‌تر مى‌كند.

بسا اگر ما شاهد آزادسازى چنين انرژى‌هاى ذخيره شده در اين مجالس در انقلاب نبوديم، شايد ما هم راز تأكيد ائمّه اطهار عليهم السلام بر اقامه اين مجالس را كمتر درك مى‌كرديم.

«ماربين آلمانى» در اثر خود مى‌نويسد:

«بى اطّلاعى بعضى از تاريخ نويسان ما موجب شد كه عزادارى شيعه را به جنون و ديوانگى نسبت دهند؛ ولى اينان گزافه گفته و به شيعه تهمت زده‌اند. ما در ميان ملل و اقوام، مردمى مانند شيعه پرشور و زنده نديده‌ايم، زيرا شيعيان به واسطه بپا كردن عزادارى حسينى سياست‌هاى عاقلانه‌اى را انجام داده و نهضت‌هاى مذهبى ثمر بخشى را بوجود آورده‌اند». [١]

همين نويسنده آلمانى مى‌گويد:

«هيچ چيز مانند عزادارى حسينى نتوانست بيدارى سياسى در مسلمانان ايجاد كند». [٢]

[١]. به نقل از فلسفه شهادت و عزادارى حسين بن على عليه السلام- سيد عبدالحسين شرف الدين، ص ١٠٩.

[٢]. به نقل از سياسة الحسينية، ص ٤٤. جالب است بدانيم كه اخيراً كتابى در آمريكا با نام «نقشه‌اى براى جدايى مكاتب الهى» منتشر شده است كه در آن گفتگوى مفصّلى با دكتر «مايكل برانت» يكى از معاونان سابق سازمان اطّلاعات مركزى آمريكا (سيا) انجام شده است؛ وى در اين گفتگو به طرح‌هايى اشاره مى‌كند كه عليه شيعيان و مذهب شيعه تدارك ديده شده است. در اين گفتگو با اشاره به جلسات سرّى مقامات سازمان سيا و نماينده سرويس اطّلاعاتى انگليس آمده است: «ما به اين نتيجه رسيديم كه پيروزى انقلاب اسلامى ايران فقط نتيجه سياست‌هاى اشتباه شاه در مقابله با اين انقلاب نبوده است، بلكه عوامل ديگرى مانند ... استفاده از فرهنگ شهادت دخيل بوده؛ كه اين فرهنگ از هزار و چهار صد سال پيش توسّط نوه پيامبر اسلام (امام حسين عليه السلام) بوجود آمده و هر ساله با عزادارى در ايّام محرّم اين فرهنگ ترويج و گسترش مى‌يابد».

سپس براى مقابله با اين فرهنگ مى‌گويد: «ما تصميم گرفتيم با حمايت‌هاى مالى از برخى سخنرانان و مدّاحان و برگزار كنندگان اصلى اين گونه مراسم، عقايد و بنيان‌هاى شيعه و فرهنگ شهادت را سست و متزلزل كنيم». (روزنامه جمهورى اسلامى، شماره ٧٢٠٣- ٥/ ٣/ ٨٣- ص ١٦، با تلخيص).