عاشورا ريشه‌ها، انگيزه‌ها، رويدادها، پيامدها - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٦ - تكريم و تعظيم فوق العاده مردم

جعفر به گفتگو پرداخت‌ [١] و پس از انعقاد پيمان صلح، همراه برادرش به مدينه بازگشت و در همانجا اقامت گزيد. [٢]

تكريم و تعظيم فوق العاده مردم‌

امام حسين عليه السلام به سبب آنچه كه از اصالت خانوادگى، عظمت روحى و محبوبيّتش نزد رسول خدا، برخوردار بود، مورد محبّت و احترام خاصّ همه اقشار مسلمين قرار داشت؛ به عنوان نمونه:

١- روزى ابن عبّاس (صحابى جليل القدر) زمام مركب حسن و حسين عليهما السلام را گرفته و با آنان همراه شده بود. شخصى معترضانه به وى گفت: آيا تو- با آن‌كه سنّت از اين دو جوان بيشتر است‌ [٣]- زمام مركب آنان را مى‌گيرى؟

ابن عباس در پاسخ گفت: اين دو تن، فرزندان رسول خدا هستند؛ و اين كار مايه افتخار وسعادت من است!

«إِنَّ هذَيْنِ إِبْنا رَسُولِ‌اللَّهِ، أَوَ لَيْسَ مِنْ سَعادَتِي أَنْ آخُذَ بِرِكابَيْهِما». [٤]

٢- ماجراى دوم از ابوهريره است كه روزى مشاهده كرد، حسين عليه السلام به سبب خستگى در راهى نشسته، نزديك آمد و با گوشه لباسش خاك از قدم‌هاى مبارك آن حضرت پاك كرد. وقتى كه امام عليه السلام پرسيد: چرا چنين مى‌كنى؟ پاسخ داد:

«دَعْنِي! فَوَاللَّهِ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مِنْكَ ما أَعْلَمُ لَحَمَلُوكَ عَلى رِقابِهِمْ‌

؛ با من كارى نداشته باش! به خدا سوگند! اگر آنچه كه من از (عظمت و منزلت) تو مى‌دانم، مردم آگاه بودند، تو را بر شانه‌هاى خويش سوار مى‌كردند!». [٥]

[١]. كامل ابن اثير، ج ٣، ص ٤٠٥.

[٢]. الاصابة، ج ١، ص ٣٣٣.

[٣]. ابن عبّاس سه سال قبل از هجرت متولّد شده است (اسد الغابة، ج ٣، ص ١٩٣). ولى امام حسين عليه السلام در سال سوم، يا چهارم هجرى متولّد شد.

[٤]. مختصر تاريخ دمشق، ج ٧، ص ١٢٨.

[٥]. همان مدرك.