مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٥٦٠
وكل شئ غسلته فقد شصته ومصته، يقال شصت الشئ شوصا من باب قال: غسلته. وقيل الشوص الدلك، والموص الغسل. ش وط الشوط: هو الجري إلى الغاية مرة واحدة، والجمع أشواط: ومنه " طاف صلى الله عليه وآله بالبيت سبعة أشواط: و " الشوط " اسم حائط من بساتين المدينة. ش وظ قوله تعالى: (يرسل عليكما شواظ من نار) [ ٥٥ / ٣٤ ] هو بالضم اللهب من النار الذي لا يخالطه دخان. وعن ابن عباس: إذا خرجوا من قبورهم ساقهم شواظ إلي المحشر. ش وف تشوفت إلى الشئ: تطلعت. ومنه " النساء يتشوفن من السطوح ". ش وق الشوق: نزاع النفس إلى الشئ مصدر شاقني الشئ يشوقني من باب قال. والاشتياق مثله. والتشوق إلى الشئ كذلك. وشوقني فتشوقت: إذا هيج شوقك. ش وك قوله تعالى (وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم) [ ٨ / ٧ ] الشوكة شدة البأس والحدة في السلاح. يقال شاك الرجل من باب خاف: ظهرت شوكته وحدته. فهو شائك السلاح وشاكي السلاح على القلب. ورجل شاك في السلاك وهو اللابس السلاح التام فيه. قال المفسر: المراد بإحدى الطائفتين: العير أو النفير. وغير ذات الشوكة هي العير فودوا أنها التي تكون لهم. ولذلك قصة في وقعة بدر. والشوكة بالفتح: واحدة الشوك. وشجر شائك أي ذو شوك.