الايمان ولكن أنكروا فرض الزكاة وزعموا أن (خذ من أموالهم) خطاب خاص بزمانه صلى الله عليه وآله. ر د س " مرداس " بالكسر فالسكون اسم رجل. وقال الجوهري: المرداس حجر يمرى به في البئر ليعلم فيها ماء أم لا، ومنه سمي الرجل. ر د ع في الحديث " المحرمة لا تلبس الثياب المصبغات إلا صبغا لا يردع " أي لا يروج عنه الاثر. والردع: الزعفران أو لطخ منه، أو من الدم وأثر الطيب في الجسد. وثوب رديع: مصبوغ بالزعفران. وثوب مردوع: مزعفر. ورادع ومردع كمعظم: فيه أثر الطيب - قاله في القاموس. وردعته عن الشئ ردعا: منعته وزجرته عنه. وفي الحديث " الدنيا ردع مشربها " أي وحل من الردعة. والرداع: الطين الرقيق. ر د ف قوله (تتبعها الرادفة) [ ٧٩ / ٧ ] يريد بها النفخة الثانية بعد النفخة الاولى قوله (ردف لكم) [ ٢٧ / ٧٢ ] أي ردفكم بمعنى تبعكم وجاء بعدكم. قوله (مردفين) [ ١ / ٩ ] بكسر الدال وفتحها، فعلى الاول معناه متبعين بعضهم لبعض، أو متبعين للمؤمنين يحفظونهم. وقرئ (مردفين) بضم الراء إتباعا للميم. وأصله مرتدفين أي مستدبرين. والارتداف: الاستدبار، يقال: أتينا فلانا فارتدفناه أي أخذناه من ورائه أخذا. وردفته: لحقنه وتبعته. وصلاة مترادفة أي متتابعة. والترادف: التتابع. وتعاونوا عليه وترادفوا بمعنى وردفته بالكسر: إذا ركبت خلفه. والردف بالكسر: الراكب خلف الراكب.