خيرا منه زكوة) [ ١٨ / ٨١ ] أي إسلاما، وقيل صلاحا (وأقرب رحما) أي رحمة لوالديه. وفي الحديث: " أبدلهما الله تعالى ابنة فولد منها سبعون نبيا " [١]. و " زكى عمله " أي طهره ووقره. و " زكا الزرع يزكو " من باب قعد " زكاء " بالمد: إذا نما و " صلاة زاكية " تامة مباركة. و " زكاة الارض يبسها " [٢] أي طهارتها من النجاسة كالبول، بأن يجف ويذهب أثره و " زكاة الوضوء أن تقول كذا " أي بركته وفضله. و " هذا الامر لا يزكو بفلان " أي لا يليق به. " ازز " و " جبس " و " حوش " مانع الزكاة، وفى " قلص " زكاة الناقة، وفى " وقص " شيئا منها، وفى " فرض " و " فضض " و " دفع " و " وقع " و " وضع " حديثا فيها، ويذكر في " ظلف " زكاة ذوات الظلف، وفى " رقق " زكاة الرقيق، وفى " شنق " و " صدق " شيئا فيها، وفى " طوق " مانع الزكاة، وفى " ورق " زكاة الدرهم، وفى " وشق " زكاة الحنطة والشعير، وفى " سبك " و " فرسك " و " حرك " زكاة الذهب، * * * * وفى " سبل " مصرفها، وفى " عمل " زكاة العوامل، وفى " مول " و " دعم " شيئا فيها، وفى " سوم " و " غرم " زكاة الغنم، وفى " الف " و " همم " و " غرم " مصرفها، وفى " ندم " منعها، وفى " لعن " و " معن " زكاة الجسد، وذكر في " اتى " و " حلى " زكاة الحلى، وفى " دلا " ما سقيت الدوالي، وفى " روى " مصرف الزكاة، ويذكر في " سما " حديثا في منعها، وفى " قيا " زكاة الشاة - ز.

[١] البرهان ج ٢ ص ٤٧٨.
[٢] مضى في ص ١٥٩ بلفظ ذكاة بدل زكاة. (*)