وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٥٨ - الثانية من جهة محمد بن إسحاق

و ظهور أذنيه، ثمّ أدخل يديه جميعا فأخذ حفنة من ماء فضرب بها على رجله و فيها النعل ففتلها بها، ثمّ الأخرى مثل ذلك، قال: قلت: و في النعلين؟ قال: و في النعلين، قال: قلت: و في النعلين؟ قال: و في النعلين، قال قلت: و في النعلين؟ قال: و في النعلين [١].

المناقشة

يضعّف هذا الطريق من جهتين:

الأولى: من جهة عبد العزيز الحراني

- شيخ أبي داود- حيث ذكره البخاري في الضعفاء [٢].

قال ابن حجر: صدوق ربّما يهم [٣].

و قال أبو حاتم: صدوق [٤].

و قال ابن عديّ: لا بأس برواياته [٥].

و يظهر من كلام الذهبيّ في الميزان التوقّف في توثيقه [٦]، و قد ذكره في المغني [٧] و الديوان [٨]، و أورده العقيلي [٩] و غيره في الضعفاء.

الثانية: من جهة محمد بن إسحاق

الذي توقّف الرجاليّون في توثيقه، بل صدرت منهم في حقّه جروحات كثيرة، منها:

قول مالك: دجّال من الدجاجلة [١٠].

[١] سنن أبي داود ١: ٢٩ ح ١١٧ باب صفة وضوء النبي (صلّى اللّٰه عليه و آله).

[٢] انظر ميزان الاعتدال ٢: ٦٣٨.

[٣] تقريب التهذيب ١: ٥١٢.

[٤] تهذيب الكمال ١٨: ٢١٦، الجرح و التعديل ٥: الترجمة ١٨٥٢.

[٥] الكامل (لابن عدي) ٥: ٢٩٢.

[٦] ميزان الاعتدال ٢: ٦٣٥.

[٧] المغني في الضعفاء ٢: الترجمة ٣٧٦١.

[٨] ديوان الضعفاء الترجمة ٢٥٧٩.

[٩] الضعفاء الكبير للعقيلي ٣: ٣٠.

[١٠] تهذيب الكمال ٢٤: ٤١٥، سير أعلام النبلاء ٧: ٣٨، تهذيب التهذيب ٩: ٤١.